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玉花片作为中国古代特有的装饰玉器，其本质是古人将文化意涵与生活实用相结合的“文创载体”。
以玉石为媒，工匠把时代审美、吉祥寓意刻入方寸之间——或雕花鸟寄寓生机，或琢瑞兽象征福禄，让坚硬的玉石化作可缀于衣衫、冠帽的灵动装饰，既满足了美化需求，又让文化符号融入日常。
这一特质，从其雅称“花钿”的由来中可见一斑。
相传南朝宋武帝之女寿阳公主，因梅花落额留下艳痕，宫女效仿成风，“花钿”由此得名。
最初以花叶为材，后渐用金箔、玉石，其中玉质花钿因温润华贵，成为贵族服饰上的点睛之笔，“花钿”也成了玉花片的经典别称，暗含着“以饰载文”的巧思。
历经千年演进，玉花片在明清时期达至鼎盛。
此时手工业技艺精湛，镂空、透雕技法让玉片纹样愈发繁复：从文人偏爱的梅兰竹菊，到百姓喜闻乐见的“和合二仙”，题材包罗万象。
更因商品经济繁荣，玉花片走出上层社会，成为寻常服饰的装饰，真正实现了文化符号的“生活化”。
这种价值在当代仍有回响。拍卖市场上，明代白玉镂空花片（10件）曾以28.75万元成交，九十件明清玉花片拍出2.3万元；而缀有玉花片的古代服饰，也常因这份独特装饰成为竞拍焦点，
印证着其跨越时空的吸引力。
如今，玉花片虽已不再是服饰装饰的主流，但其“以饰载文”的理念却在盘扣中得到延续。传统盘扣本为衣襟连接件，
如今已演变为服饰上的文创亮点：匠人以布条盘出花卉、瑞兽等纹样，或模仿玉花片的镂空意境，让功能性与装饰性交融。
就像古代玉花片以玉石承载文化，当代盘扣以布料演绎巧思，二者虽材质不同，却共享着“让文化成为生活点缀”的内核——这正是传统文创精神的当代回响。
