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上博新展开幕丨龙腾中国:红山文化古国文明特展

转自:上海博物馆 2025-06-26 15:12:15



2025年6月26日上午,“龙腾中国:红山文化古国文明特展”在上海博物馆东馆启幕。中共辽宁省委宣传部副部长、省文化和旅游厅党组书记、厅长刘伟才,中共辽宁省委宣传部副部长、省电影局局长杨利景,中共辽宁省朝阳市委常委、市政府党组成员刘文俊,河北省文物局党组成员、副局长徐艳红,内蒙古自治区文物局副局长支小勇,辽宁省博物馆馆长王筱雯,辽宁省文物考古研究院院长白宝玉,内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松,内蒙古自治区博物院副院长郑承燕,河北省文物考古研究院院长张文瑞,中国社会科学院考古研究所研究员贾笑冰等外省市政府部门、主办单位领导及嘉宾代表,以及上海市文化和旅游局党组书记、局长钟晓敏,上海市文化和旅游局党组成员、上海博物馆馆长褚晓波,上海博物馆党委书记汤世芬,复旦大学文物与博物馆学系教授、博士生导师高蒙河等上海领导和嘉宾代表出席开幕式。参加仪式的还有各相关委办局机构以及借展单位代表等。开幕式由上海博物馆副馆长陈杰主持。

辽宁省文物考古研究院院长白宝玉在致辞中表示,站在新时代的起点回望,红山文化留给我们的不仅是精美的文物,更是一把理解中华文明特质的钥匙。今天,当这些沉睡千年的文物跨越山河,汇聚于上海这座国际大都市,我们期待的不仅是一场文化盛宴,更是一次跨越时空的对话。我们希望通过这次展览,搭建一个学术交流的平台,让考古学家、历史学者、文化研究者能够齐聚一堂,探讨红山文化的研究前沿;让红山文化成为连接古今、沟通中外的桥梁,让世界看到一个历史悠久、文化灿烂的中国;让红山文化不再是一个遥远的学术概念,而是一个鲜活的文化符号,成为能够激发民族自豪感、增强文化认同感的精神图腾;我们更希望青少年学生、文化爱好者能够近距离感受红山文化的魅力,激发守护历史、创造未来的磅礴力量。

上海市文化和旅游局党组成员、上海博物馆馆长褚晓波在致辞中表示,近年来,上海博物馆携手国内各大文博考古机构,聚焦我国考古工作和中华文明探源工程的突出成就和前沿成果,推出“何以中国”文物考古系列大展,做好“以物论史”“以史增信”两篇大文章,期望以展览为媒开启古今对话,更真实、更深刻、更自信地展示中华文明的悠久历史、独特贡献与不朽魅力,着力增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。希望大家能通过本次特展共同眺望“日出红山”的文明曙光,共同找寻中华民族意识中“龙的传人”的根脉所在,共同感受红山文化的磅礴力量与中华民族五千多年文明史的深厚根基。


展览即日起正式向公众免费开放。





在25日举办的新闻发布会上,褚晓波馆长对本次展览作整体介绍。“龙腾中国:红山文化古国文明特展”将于6月26日向公众免费开放,该展是上海博物馆“何以中国”文物考古大展系列的第四展。展览联合辽宁、内蒙古、河北、北京等二十家博物馆与考古机构,甄选三百余件文物,汇聚红山考古百年成果及最新发现。红山后遗址位于内蒙古自治区赤峰市红山,是红山文化重要的发现地,也是红山文化的命名地。红山文化是距今约6500至5000年中国北方重要的新石器时代考古学文化,分布于辽宁省西部、内蒙古自治区东南部以及河北省北部地区,面积约20万平方公里。红山文化发展到距今约5500年左右,出现了以“坛、庙、冢”为代表的礼制建筑,形成了以玉龙为代表的玉礼器系统,进入到精神信仰体系化和社会结构复杂化阶段,成为中国最早迈入古国文明的代表性考古学文化,是中华文明的重要源头之一,被誉为中华文化的“直根系”。红山文化古国文明考古成果,实证了中华文明延绵不绝、多元一体、兼收并蓄的总体特征,成为中国古代史的重要篇章,是需要我们弘扬和传承的历史文化遗产。


上海市文化和旅游局党组成员、上海博物馆馆长

褚晓波


中国社会科学院考古研究所研究员贾笑冰从研究与阐释框架的确立,考古发现重新构建的红山文化的时空框架,社会制度体系与意识形态的发展及其对中国文明连续性发展的影响等几个方面阐述红山文化考古研究的新进展与新趋势,研究成果展示了史前考古学研究是“重建中国史前史”的基础,红山文化所显示的统一的社会发展趋向和以开放包容的制度体系融合吸纳先进文化因素的特点成为中国文明延续性、创新性发展的核心特质,为认识多元一体的中华文明起源研究提供了重要的范例。


中国社会科学院考古研究所研究员

贾笑冰


辽宁省文物考古研究院副研究馆员于怀石基于红山文化的分布与特征分享了辽宁朝阳地区红山文化遗存考古调查的最新成果。红山文化位于苏秉琦先生提出的六大区系类型之一的以燕山南北长城地带为重心的北方地区,辽宁是红山文化重要分布区域,但是以往掌握的红山文化遗存信息十分有限。自2017年开始,辽宁省文物考古研究院在辽宁的红山文化核心分布区的朝阳地区开展红山文化专项考古调查工作,共调查红山文化遗址701处,其中,新发现597处,很大程度上填补了朝阳地区红山文化遗存空白。通过对调查材料的梳理,进一步了解了朝阳地区大凌河流域、小凌河流域、老哈河上游、青龙河流域红山文化遗存的内涵,以及不同流域红山文化遗存的分布特征,也为宏观视角认识红山文化的分布特征、发展变迁提供了详实的资料。


辽宁省文物考古研究院副研究馆员

于怀石


内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松分享了内蒙古自治区红山文化考古发现成果。2021年至今,先后发掘了松山区彩陶坡遗址、敖汉旗元宝山红山文化积石冢等重要的红山文化遗址,同时出土了大量具有代表性的红山文化遗物。其中彩陶坡遗址揭示了一处红山文化早期遗存,为了解红山文化早期文化特征提供了丰富的资料,元宝山红山文化积石冢则是内蒙古首次发现的集墓葬与祭祀为一体的南方北圆、南坛北冢的建筑遗存,为探讨红山文化晚期社会的祭祀体系,分析祭祀活动特点,并进一步研究红山文化社会结构,推测当时社会阶层状况,提供了契机。一系列重要的考古发现为中华文明起源研究提供重要实证,这些发现共同勾勒出红山文化在中华文明多元一体格局中的独特地位。


内蒙古自治区文物考古研究院院长

孙金松


河北省文物考古研究院院长张文瑞就河北承德和张家口地区考古调查成果进行分享。近年,河北省文物考古研究院在以上地区发现大量红山文化遗存,并对承德平泉东山头遗址和宣化郑家沟1号积石冢开展考古发掘工作。张家口地区大量红山文化晚期遗存发现表明,在红山文化晚期,红山文化扩张到了河北省张家口地区,并且成为红山文化晚期核心分布区。同时,平泉东山头遗址和宣化郑家沟1号积石冢墓葬和祭祀都有明确分区,墓葬种类和空间布局体现了明确的等级制度和社会组织复杂性。其发现为五千年中华文明提供了实证。


河北省文物考古研究院院长

张文瑞


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本次展览以故宫博物院藏的红山文化“C”型玉龙和辽宁省文物考古研究院藏的红山文化玦形玉龙为引,通过“龙出辽河”“龙行红山”“龙衍九州”三个单元阐释红山文化信仰统一、礼制初成的古国面貌,探究其如何走出一条独具特色的文明发展之路,实证中华民族五千多年的文明史,回答“何以中国”的历史之问。









红山文化兴起于西辽河流域,地处衔接东北平原、华北平原和蒙古高原的三角地带。距今8000至5000年,辽河流域气候暖湿、环境适宜,温带森林与草原交接,成为东北渔猎文化与中原农耕文化交汇的前沿地带。特殊的自然和人文环境塑造了红山社会以渔猎为本、农业逐步发展的经济形态。红山文化大量继承了本地区文化传统,吸收了来自东北地区与中原地区文化因素,交流融合,兼收并蓄,形成了地域特征鲜明的文化特色,推动了红山社会的复杂化进程。




蚌龙


红山文化(距今约6500-5000年)

  2023年内蒙古赤峰彩陶坡遗址出土

  内蒙古自治区文物考古研究院藏





鹿纹陶尊


赵宝沟文化(距今7200-6500年)

1983年内蒙古敖汉旗南台地遗址出土

内蒙古博物院藏




距今约5500年,红山文化进入晚期,社会发展进一步加速,聚落等级和功能产生分化,出现了远离居址、不同规模的礼仪场所,形成了由神庙、祭坛、积石冢构成的祭祀体系,体现了以祭祖和祭天为主要内容的祭祀文化,标志着红山社会迈入文明阶段。大型礼仪中心牛河梁遗址群的规划、设计、营建,是红山古国生产力水平和文明成就的集中反映。


陶塑男俑


红山文化(距今约6500-5000年)

2024年河北平泉东山头遗址出土

河北省文物考古研究院藏


玉凤


红山文化(距今约6500-5000年)

2002年辽宁凌源牛河梁遗址第十六地点4号墓出土

辽宁省文物考古研究院藏


玉鳖


红山文化(距今约6500-5000年)

1987年辽宁凌源牛河梁遗址第五号地点一号冢1号墓出土

辽宁省文物考古研究院藏




西辽河流域史前文化有制玉、用玉的深厚根基。红山文化在形成的发展过程中,继承了兴隆洼文化和赵宝沟文化传统,将玉器雕琢技术推向新的高度。红山文化晚期,社会内部分化,等级制度确立,礼仪活动趋于复杂,进一步促成了中国最早玉礼制系统的形成。玉龙为代表的动物形玉雕、勾云形器、斜口筒形器和方圆形玉璧为主的玉器组合,构成了红山古国文明的重要内涵和突出特征,影响远播黄河、长江流域。以玉为礼器和龙崇拜是红山文化重要的文明成就,也是中华五千年文明形成的重要标志之一,具有开创性意义。


双兽(鸮)玉佩


红山文化(距今约6500-5000年)

1991年辽宁建平牛河梁遗址第二地点一号冢26号墓出土

辽宁省文物考古研究院藏


双兽首三孔玉梳背饰 


红山文化(距今约6500-5000年)

1979年辽宁凌源牛河梁遗址第十六地点1号墓出土

辽宁省博物馆藏

勾云形玉器


红山文化(距今约6500-5000年)

辽宁省凌源牛河梁遗址采集

辽宁省博物馆藏


玦形玉龙


红山文化(距今约6500-5000年)

2022年河北宣化郑家沟遗址一号冢出土

张家口市宣化区文物管理所藏


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本次展览的展陈设计旨在以现代语汇诠释古老文明,展厅的空间设计灵感源于红山礼制建筑,方圆结合、中轴对称。中轴线串联“C”型玉龙、“红山女神”及“坛庙冢”象征,形成文明之轴,庄重有序。展厅用“红山红”“石墨灰”作为主色调,辅以米色、翡翠绿、灰绿以凸显文物,整体“以山为形”,通过艺术装置延伸至公共空间,以展柜延续山形符号,地面勾勒女神庙线图,辅以牛河梁遗址沙盘与多媒体阐释“天人合一”的宇宙观,并等比例复原积石冢直观展示葬俗,引领观众寻根问祖,探源中华古国,见证龙腾之路。本次展览的中轴文物创新使用悬浮展台,针对筒形器等特殊器形采用透光原理与分层照明,并遵循文物安全进行“一物一定制”的随形支架与彩色磨砂亚克力展具、定制艺术纸设计,以呈现最佳展示效果,供观众进行多角度观赏。展厅灯光以光影勾勒红山文明的庄重与神秘,用低照度暖白光营造深邃历史感,精准聚焦中性光与器物纹理形成明暗对比,打造视觉与精神中心,引领观众沉浸于五千年前的文明之光。结语部分,展厅以原创动画演绎新石器至汉代龙形象演变,生动溯源图腾传承。



配合此次展览,上博文创也围绕红山文化中的陶器、玉器元素以及龙文化的兴起与传承等主题,推出“是以红山”“来龙去脉”“以玉为礼”三大系列,共153款文创产品,涵盖冰箱贴、毛绒玩具、布包、书签、雪糕、各种材质的首饰等多个品类。其中就有将红山文化陶器纹饰提炼为模块的DIY陶片冰箱贴,每块磁贴既是独立纹样,又可通过自由拼合组成不同的器型,还原考古过程中陶片拼接与联想复原的趣味体验。另有脱胎于红山文化元素的“牛红红”“陶满满”毛绒挂件等二创系列产品、以“C”型玉龙等经典龙文化符号为灵感设计的系列饰品、三重口味的拼色雪糕、温感变色帆布包、琳琅满目的精美玉饰……展览配套图录亦将同步发售。


配合展览的教育活动也将贯穿整个展期。近十场专家讲座,将带来关于红山文化最前沿、最权威、最全面的解读;“博观大课堂”为学生朋友开设专场活动,将展览内容融入生动的“双师课堂”;创意工作坊持续上新,儿童、成人都有机会参与;两种导览手册适应不同观众需求,其中“万物有灵”少儿导览探索手册将于暑期上架。更多教育资源,敬请期待。


展览将持续至2025年10月8日。








供稿丨办公室新闻中心、教育部

初审丨孙路遥、石维尘

终审丨汤世芬