人非草木，可有人却不幸成了植物人。所谓植物人，是生命医学定义的与植物生存状态相似的特殊的人体状态。除保留一些本能性的神经反射和进行物质及能量的代谢能力外，认知能力已完全丧失，无任何主动活动。多因外伤所致，或重病使然。

现实生活中还有另外一种“植物人”，别看他们能吃能喝，能说能笑，能蹦能跳，能哭能闹，但却无爱无憎，无羞无耻，无情无义，无欲无求，无功无过，跟个草木花竹也差不多。

植物的最大特点是没有神经细胞。它对外界刺激的反应，大都是消极被动的，譬如会围着太阳转的向日葵，一触摸就会合上的含羞草，能消化小虫子的猪笼草等，它们没有感觉，不知痛痒，只有被动承受，不会主动进取，无意识，无主张，无思想，无作为——凡是合乎这些特点的人，说他们是“植物人”，也不算太委屈吧？

不会思维，没有思想，是“植物人”的最重要特征。“人是会思想的芦苇”，法国哲学家帕斯卡尔说，但“我们的全部尊严就在于思想”。一个人如果没有思想，哪怕是最简单的独立思想，只会人云亦云，鹦鹉学舌；不会思维，只会顶礼膜拜名人权威，脑子“成了别人思想的跑马场”（叔本华语）；不会怀疑，听啥信啥，不假思索，满足于传点道听途说的小道消息，或在微信圈里瞎转胡转，也不管真假是非。这就很有点“植物人”的味道了。

没有主见，没有担当，不敢负责，也是“植物人”的一个特征。如果用植物来形容，那就是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。他们肚里没学问，脑子没决断，遇事不敢做主，害怕承担责任，平时不敢揽事，不想做事，不能成事，百无一用。做人是废人，一事无成，一无可取，一无是处；做官是庸官，敷衍塞责，颟顸无能，即便职务再高，权力再大，也难逃“植物人”小帽。

无爱无憎，无是无非，淡漠处世，明哲保身，是“植物人”又一个特征。他们极度自私，对自家以外的事不管不问，事不关己，高高挂起，“国家事，管他娘，打打麻将”。只要影响不到自己，损害不到自己的利益，就对不良风气听之任之，对丑恶行为无动于衷，哪怕他杀人放火，洪水滔天。正是这种“植物人”的增多，各种乌七八糟的怪现象才纷纷出笼，为非作歹，祸害社会。

无羞无耻，无诚无信，不会脸红，不知感恩，没有恻隐之心，同情之心，也是“植物人”的一个特征。他们做了错事不会脸红，还理直气壮；干了丑事不知羞耻，还洋洋得意；受人恩惠不知感恩，甚至恩将仇报；看人嘉行不会感动，整日麻木不仁；见人处于危难，不会伸出援手；活得浑浑噩噩，如同行尸走肉。不过这些“植物人”也有其好动的一面，机场闹事，高铁霸座，公交车抢方向盘，风景点不守秩序，就是他们的“杰作”。

人们一向都喜欢用植物来形容人。精英是“大树巨木”“栋梁之才”，常人是“一棵无人知道的小草”；泼辣姑娘是“带刺玫瑰花”，优秀小伙是“南方有嘉木”；人不上进，是“朽木不可雕也”，刚出道者，誉为“小花嫩芽”；关爱新人，“新松恨不高千尺”， 憎恨丑类，“恶竹应须斩万竿”；弃旧图新，“病树前头万木春”，追慕英杰“一花引来万花开”……这些形容都很传神形象，令人印象深刻，但我们可不要真的成为没有思想、没有神经、没有热血、没有荣辱、无欲无求的“植物人”啊！

唤醒植物人，在医学上是个奇迹，属于小概率事件，医院一般都主张不做无用功，会在无可奈何时宣布此人已亡，放弃抢救。而对于现实生活中的“植物人”，则要竭力唤醒他们，启发其思维，培养其良知，重塑其道德，增强其责任感，激发其信心，让其学会思想，成为一个真正的人。