开天辟地、女娲补天、大禹治水、愚公移山……一个个耳熟能详的中华创世神话，串联起中华创世神话的“英雄宇宙”。

中华艺术宫（上海美术馆）内，“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”成果展近日正式揭开盖头，76组创世神话故事等待着观众一一去发掘，同时汇聚工程在连环画、书法篆刻、影视创作、学术出版、群文等多领域172项文艺创作成果和代表性学术成果。国内首度梳理的“中华创世英雄谱系图”引人瞩目。

展览全景呈现中华创世神话工程历时七年来的创作研究成果，深入系统地发掘中华创世神话的精神价值，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，构建中国话语和中国叙事体系，充分弘扬中华民族开天辟地的创世精神、法天象地的人文精神、改天换地的科学精神，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，着力在百年未有之大变局中坚定文化自信自强，为中华文化培根固源，为中华民族塑魂铸魂，为新时代海派文化振兴赋能。

从混沌天地到英雄宇宙，从万物起源到国家形成

走进序厅，蒋铁骊的雕塑《大禹治水定天下》如同纪念碑一般位于中央。这里为观众介绍创世神话工程的概览和缘起，同时以创世神话中具有重要象征意义的代表性美术作品——《盘古开天》（冯远）、《女娲造人》（边次）、《仓颉造字》（邱瑞敏、李根）、《涿鹿大战》（张培成） 、《鼎定天下》（施大畏），串起整个创世神话展览脉络。汪涌豪创作的《开天辟地赋》行云流水，寄托了艺术家对“国运之无疆，神州之重光”的信心和豪情。

本次展览以中华创世神话为基底，立于浩瀚的中华文化源头，通过多样化的艺术方式呈现了从混沌天地到神话时代再到华夏国家雏形诞生的整个过程。展览整体叙事结构参考“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”主要参与人之一赵昌平先生编著的《开天辟地——中华创世神话考述》一书，以76件主题美术作品为核心，在5000平方米的展区里通过1个序厅、3个主篇章和2个附展建构出。

第一篇章“开天辟地”讲述天地万物的起源。以女娲为代表，观众熟悉的中华创世神话英雄人物在这天地初开的板块闪亮登场。包括《羲娲创世》、《女娲补天》系列，《龙凤风》、《龙凤崇拜》、《龙的变形》、《龙的传人》等19件大型美术创作组成女娲和龙凤两大系列主题，使作品内容丰富而有序。其中，还展出上海三位艺术大师施大畏、韩硕和张培成为主题美术创作工程所画的创世英雄人物美术速写稿，正是这批小稿为整个美术创作工程的艺术风格定了基调，做出了示范，是第一篇章里弥足珍贵的展品。

第二篇章“法天象地”讲述文明的起源。中华先民观天察地，循时而动，肇创文明，秉承天人合一的宇宙观和核心价值理念。在这一板块里展出包括《伏羲创八卦》《神农尝百草》《钻木取火》等23件大型美术创作和14组连环画，突出“精卫填海”“愚公移山”“夸父逐日”主题。这些中华儿女最为熟悉的神话故事和英雄人物，反映了我们的祖先对自然规律的认识、把握、尊重和巧用，展示出自强不息、不畏艰险、敢于斗争、敢于胜利的精神伟力，形成了中华优秀传统文化的核心凝聚力，为中华民族伟大复兴厚植文明底色。

第三篇章“改天换地”讲述国家的起源。以禹定九州为标志，华夏这个多民族国家雏形创立。展出作品包括《后羿射日》《嫦娥奔月》和以大禹为主题的系列作品等31件大型美术创作和12组连环画，从改天换地的文明大势到大禹治水定九州的系列故事，中华民族的凝聚力在创世神话中得到了充分的体现。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，已经积淀为中华民族一以贯之的精神血脉和文化内核，至今依然是激发我们文化自信的深远力量。

展览还设置了书法展区，韩天衡《禹王歌》、丁申阳《混沌开辟》等书家的21件创世神话主题书法篆刻佳作笔走龙蛇,气势雄强，令人驻足。

为中华创世英雄提供可视化的形象

走进本次展览，一个个创世神话的英雄故事，串起了熟悉的中华创世英雄人物。借助学术的研究和艺术的想象与创造，英雄的形象首次变得如此清晰和可亲近。

知名油画家邱瑞敏的作品是《仓颉造字》。“希腊神话中如普罗米修斯、雅典娜等都有比较明确的形象，中国创世神话中的英雄人物形象相对模糊。这一次，我选择了造字的仓颉，将他作为画面主体。”为此，他翻阅了大量资料，“民间传说中，仓颉有4个眼睛和很长的胡须，利用飞鸟走兽的雪地痕迹创造出最早的象形文字。”《仓颉造字》画面中的仓颉，有着睿智的4个眼睛，披发散须，盘坐于地上，在沙盘上写字。

国画家朱新昌创作的是《羲娲创世》。这幅暖色调的国画上，天幕拉开，人类始祖伏羲和女娲携手，来到昆仑神山之巅，伏羲轻轻弹拨瑟，女娲吹奏起笙箫，美妙的乐声在山顶萦绕。从此，人类生生不息。朱新昌告诉记者：“这幅画兼用了中国传统绘画的工笔和写意，同时结合了现代画的明暗关系以及西方画的人体解剖学。希望呈现出的伏羲、女娲形象更符合现代观众的审美。”

为彰显创世神话与中华文明起源的主题，本次展览在策展过程有不少巧思。中华艺术宫（上海美术馆）馆长陈翔告诉记者，此次展览主色调选用黄色，因为黄色在中华民族的观念中具有十分重要的地位。“一方面，我们是炎黄子孙；另一方面，我们是农耕民族，黄土是我们生存的根基。所以，此次展览主色调选用黄色，正是中华传统文化在色彩上的反映和表征，与开天辟地的主题十分契合。”

此次展览因时就势，因地制宜，由一个序厅加三个板块组成，序厅居中，其他三个主要展厅分居左右，整片展览区域形成沿中轴线左右展开的布局。“轴线是指向目的地的指南，中轴线在中国的空间布局中具有特殊的意义，是空间组织中最古老最有约束力的手段，它使空间具有了秩序和条理，具有强烈的礼制色彩、浓郁的理性精神。这和展览从混沌初开到多民族国家雏形形成的神话叙事逻辑两相呼应。”陈翔介绍。

全国参与，风格多元，孩子与大师作品同台展示

值得一提的是，参与此次展览的艺术家来自全国各地，包括老中青三代，既有名家，也有新锐；冯远、施大畏、韩硕、张培成、田黎明等名家都积极参与创作。

其中，冯远的《盘古开天》以现实主义和浪漫主义相结合的方式，描绘了盘古顶天立地的巨人形象，孔武有力的挥斧动作展现出开天辟地的磅礴气势；施大畏的《鼎定天下》则以充满张力的复杂画面，呈现出大禹一统天下的惊世伟业，众多形象的错综交集，深沉的基调显示出历史的沉重感和艺术家的思考。

来自西藏、新疆、内蒙古等少数民族地区艺术家参与展出作品创作，他们的作品具有独特的民族特色。西藏唐卡名家以他们特有的艺术样式和绘画语言，从与众不同的角度反映中华创世神话的瑰丽和神秘。

此外，除国画、油画、雕塑、版画外，展览还展示了漆画、壁画、唐卡、综合材料等形式多样的艺术种类，风格多元。其中，何小薇的漆画色彩斑斓夺目，生动再现了帝女桑的传奇故事。

创世神话美术创作也给中青年艺术家提供了充分施展身手的平台和机会。马小娟的《精卫填海》在保持了她一贯的优雅柔美的风格的同时，更增添了奇幻色彩；田黎明的《嫦娥奔月》迷蒙清雅，大家耳熟能详的故事在他笔下既抒情又迷离；黄欢的《巫山神女》设色浓丽，想象丰富，构图奇特，氛围神秘，巧妙而又新颖地重新讲述了巫山神女的故事。

孩子与大师作品同台展示是展览的另一大特色。展览特设附展之一《最初的梦想》单元展示了少年儿童眼中的创世神话。中华创世神话是中华民族童年时期对于宇宙万物源起的解释和描述，今天，少年儿童用绘画的形式来讲述神话故事、塑造神话形象，不啻一次跨越时空的文明探源。这些作品选自中华艺术宫和小荧星集团合作举办的“创世神话•童画中华”少儿美术作品展、以及与市群艺馆合作的“孩子心目中的神话故事”优秀青少年书画作品展，充满童真烂漫的想象、无拘无束的表达。

上海在实施“中华文明探源工程”中展现新作为

“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”成果展的亮相，标志着“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”成果展览及展演、展播活动正式启动。

从展览出发，上海将在未来一个多月里全方位展示“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”各项成果。全市8家国有文艺院团将奉献12场演出，涵盖交响乐、民乐、舞剧、戏曲、儿童剧、木偶剧等多元艺术形式。上海广播电视台同步举行“中华创世神话”作品展播活动，推出电视栏目、电视动画、动画电影、大型广播小说等。

国内首个以创世神话为主题的重大文化工程，全面提升“上海文化”品牌标识度和城市软实力

作为国内首个以创世神话为主题的重大文化工程，2015年启动的“中华创世神话文艺创作与文化传播工程”是上海主动承接具有填补空白意义的系统项目。“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”以超前眼光，集各方之力对中华创世神话进行系统性的研究和梳理，从神话的角度展示了中华文明起源的全貌。

回望七年时光，工程以高度的历史自信和深沉的文化自觉，深入系统地发掘中华创世神话的精神价值，形成了主题文艺创作百花齐放、学术创新百家争鸣的立体格局，初步集聚起新时代中华创世神话故事的大IP。吴贻弓、赵昌平、施大畏、孙颙等名家发挥了艺术创作中流砥柱作用，倾注了大量的心血、智慧和力量；各方全情参与、通力协作、辛勤耕耘、攻坚克难，工作卓有成效。从美术文学到学术研究，从舞台艺术到影视广播，各类成果犹如一棵参天之树，成为加快构建中国话语和中国叙事体系的生动写照。

大树的根基来自扎实的学术研究。上海古籍出版社原总编辑赵昌平《开天辟地——中华创世神话考述》一书，围绕中华创世神话这一中华智慧宝库进行了学术梳理，为工程做了富有决定性意义的开创工作，为主题文艺创作提供了有力支撑。学术领域共完成5个系列39种52册近2330万字的“中华创世神话研究系列丛书” ，系统梳理了中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制，成为国内当前规模最大的关于中华创世神话的系统学术成果。

172项有代表性的主题文艺创作百花齐放，成就熠熠生辉，象征着工程的苍翠挺拔、枝繁叶茂。成果展汇聚了冯远、施大畏领衔的76件主题美术作品，油画、中国画、漆画、唐卡等各门类百花齐放，《鼎定天下》《大禹的传说》《后羿除怪》《涿鹿大战》等代表性作品令人震撼。中华创世神话连环画绘本系列30组850幅首次以原创连环故事绘本形式对中华创世文明的经典集中进行艺术表达。韩天衡、丁申阳等书家的21件新创书法、篆刻作品，以真草篆隶行各书体写出创世神话的精、气、神。《开天辟地——中华创世神话考述》入选2019年国家社科基金中华学术外译项目，《巫神纪》入选中国网络文学二十年二十部优秀作品。

戏剧舞台的22部作品涵盖京剧、昆剧、越剧、淮剧、话剧、民乐、歌剧、舞剧、木偶剧、交响乐等艺术门类，上海民族乐团民族交响史诗《英雄》、上海交响乐团《山海经》、上海越剧院《素女与魃》等优秀舞台艺术作品以现代视角重新审视神话谱系，将中华传统文化之美演绎出新意。影视广播领域则涌现了大型广播小说《鸿蒙世纪》《中华创世神话电视书场》、电视动画片《女娲补天录》等4部优秀作品。群文领域成果7项，《中华创世神话市民读本》以通俗易懂的方式普及创世神话故事，受到市民特别是青少年群体欢迎。

“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”成果展及展演、展播等以文艺创作的方式提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，与上海博物馆今夏举办的《何以中国》系列大展形成了学术呼应。一方面以文物展示回溯中华文明源头，以物论史，以史增信，另一方面则揭示中国式现代化道路与中华文明起源内在的、历史的、逻辑的关联，共同折射出上海着力推进中华文明探源工程所作出的探索与努力，展现上海在深入推进国际文化大都市建设过程中，做强“码头”、激活“源头”、勇立“潮头”，提升上海城市软实力的积极作为。

对外传播激起深远涟漪，往里深扎铸就浑厚内功

在中华创世神话中，我们可以寻绎到中华民族在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观和道德观的渊薮，其中蕴含的自强不息、厚德载物、天下大同、协和万邦、讲信修睦、亲仁善邻等观念，是社会主义核心价值观的重要文化源流，也深刻地影响着中国式现代化的伟大实践，是中外文明对话的生动题材。工程具备为中华文明正本溯源的高度，具有东西方文化从源头对话的意义。其与西方神话文化研究形成了有机对话、交流，深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。

“中华创世神话”的文化探索精神在海外引起了读者和观众的兴趣。《开天辟地——中华创世神话考述》签订英文、韩文版权输出合同；《开天辟地——中华创世神话美文插图本》英语版在全球上市，并相继出版波兰语版、捷克语版、保加利亚语版，其中“混沌开辟”和“女娲造人”两个故事被纳入波兰六年级语文教科书；“开天辟地——中华创世神话连环画绘本作品展”先后赴维也纳联合国总部及比利时、墨西哥、波兰等地展出；木偶剧《创世—补天》获第20届“金火花”国际木偶艺术节“评委会特别奖”；淮剧《神话中国之洪荒时代》应邀参加爱丁堡艺术节艺穗单元活动；交响幻想曲《炎黄颂》作为第35届上海之春国际音乐节闭幕音乐会，由上海音乐学院和英国皇家音乐学院联合演出；舞剧《嫦娥之月亮传说》片段入选央视中秋晚会，主题音乐被“嫦娥五号”月球探测器宣传片选用，“嫦娥奔月”从神话变为现实，实现了高新科技与传统艺术的完美融合。

工程以“海纳百川”的胸怀，巧借“他山之石”，吸引了全国各地区各民族艺术大家和专业人才集聚上海。美术创作举全国之合力，集结来自西藏、新疆、内蒙古在内近20个省市、自治区的约百位老中青三代艺术家。一批优秀青年文艺人才和学者在工程的推进中通过“传帮带”脱颖而出。例如《开天辟地——中华创世神话美文插图本》的三位作者黄德海、项静、张定浩都是优秀的青年文学批评家；在叶舒宪、田兆元等学术大家的引领下，毕旭玲、张多等一大批青年学者迅速成长起来，也为上海和国家积累了宝贵的精神财富、艺术财富、学术财富。

工程所梳理的中华创世英雄谱系，塑造的中华创世英雄人物，传播的中华创世英雄故事，引导群众特别是青少年更好认识源远流长、博大精深的中华文明，坚定文化自信，增强做中国人的志气、骨气、底气。