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不要小瞧那些名画中的裸女,她们可不仅仅是花瓶
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来源:上观新闻 作者:Priscilla Frank 2016-12-23 13:27
摘要:在古老传说和艺术史上,围绕女性展开的故事一直很匮乏。日前在纽约埃弗森博物馆举行的一场展览上,艺术家Fraleigh给传统艺术作品中被边缘化的女性重新赋予了力量和自由。

经典艺术作品中的女性通常是希腊神话故事中的角色,例如“手持弓箭的阿尔忒弥斯”、“被劫持的欧罗巴”等等,在这些故事中,她们并不是以英雄的姿态出现,甚至都不能称作主角,她们只是欲望和暴力的对象。

 

Fraleigh对此十分感兴趣,“我一直在思考神话故事的意义、如何用绘画呈现这些人们深信不疑的故事,以及它们是如何影响民族、性别和阶级中的权力变动。”

 

2013年,Fraleigh在休假时深入研究了性别与神话故事的关系,试图寻找一种女性主导、做出选择并成为英雄的空间。事情的缘起是她的教授被问及“为什么女人没有旅行”时,居然这样回答:“女人不需要旅行,她所要做的就是意识到女人就是被人们追求的”,Fraleigh对此感到十分沮丧。

 

然而,Fraleigh注意到在一个特定的领域中,女性具有多样化和复杂的人物性格,那就是早期童话故事。在那些默不作声的女人之间流传着充满女性魅力的童话故事。

 

最典型的代表就是“小红帽”故事。最早的《小红帽》与我们今天熟知的版本有很大的不同。公元十世纪时,《小红帽》的故事在法国农民间口耳相传,其中有许多后来被省略的细节,例如大灰狼将奶奶的肉准备好,而小红帽无意中吃掉了它。最后,小红帽机智地逃脱大灰狼的魔爪,也不是靠男性的拯救。到了十九世纪,格林兄弟把这个故事改编成了代表男性父系形象的猎人,去拯救困境中的小红帽。

 

“许多童话故事被改编成不同版本在电影院上映,例如《冰雪奇缘》和《沉睡魔咒》,它们都展现了自立勇敢的女性形象,这使我开始思考艺术史中是否也有这样的情形。”Freleigh说道。

 

在男性主导的西方艺术史中,女艺术家一生都致力于颠覆这种状况。Freleigh说:“艺术史中不乏被动的女性裸体角色,但是,如果我们回过头来重新审视这些被动的裸体,她们何尝又不是颠覆性的女性角色?”

 

Freleigh的艺术实践还受到了作家Marina Warner的影响,后者将早期神话解构为女性沉默的历史,并认为,从中世纪开始,人们开始把女性集会、共享信息和获得权力视作危险举动。

 

在古典绘画中,以女性为主导的叙事方法非常罕见。“在洗澡的阿尔忒弥斯”和“被强奸的欧罗巴”之类的神话故事将女性描绘为“精美的花瓶”,或者是艺术家所称的“欲望的衣帽间”

 

如果这些女人不是只会傻笑的可怜虫和供人观赏的花瓶,而是会思考、会工作的生动的人呢?Fraleigh画中的女性人物保留了最初的洛可可风格,背景被抽象化,这能帮助观众把注意力集中于人物。Fraleigh试图用身体语言呈现女人之间的亲密关系,这并不使人感到色情,而是能体会到女性之间的温柔分享。

 

除了对画面背景的调整,Fraleigh还增大了画面尺寸,许多作品原本只是挂在卧室墙壁上的小型的闺阁绘画,画幅变大后,女性之间的亲密互动有了某种政治含义。

 

Fraleigh尝试重新定位那些曾处于艺术边缘备受歧视的女性艺术,它们曾因裸体形象和浓郁丰富的色彩,被认为是轻浮的女性艺术。曾作为时代配角的女性被赋予力量与自由,可谓艺术的历史性时刻。

 


本文编译自《赫芬顿邮报》,文中图片均为原文配图。

题图来源:视觉中国

编译:谭静雪

栏目主编:章迪思

编辑邮箱:48056615@qq.com

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