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“抗日神剧”卷土重来,战士们的牺牲白费了?
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来源:上观新闻 作者:朱珉迕 2020-12-25 07:26
摘要:把艰难困苦付诸轻描淡写,把流血牺牲变成奇闻笑谈,同样是一种历史虚无主义。

我们去太行山那些天,恰逢一部“抗战神剧”引发舆论风波。万众指斥下,“神剧”自然遭下架,余波却未平。

这些年,隔三差五就会出现“雷剧”“神剧”的事。充斥屏幕的“神剧”热衷于抗战硝烟,却几无史实考证,或刻意拔高,或随意曲解,甚至用泛娱乐化的方式进行“再建构”。

5年前,纪念抗战胜利70周年的关口上,曾有亲历抗战的百岁老兵表达过愤慨:“抗战哪有这么容易,几个人就轻易干掉鬼子的一个联队?如果真的这样,我们还用牺牲那么多兄弟,艰难地抗战8年吗?”

5年后,这句回荡在历史空谷上的疑问,又得到了怎样的回应?

这也是萦绕我们寻访过程中的问题。

或许是巧合,我们找到的几位,都是“讲故事的人”,肖江河老人甚至亲身经历过那个战火纷飞的年代。他们所讲的故事感动过几代人,也影响过几代人,而“讲故事”本身,就是一件耐人寻味的事。

“讲故事”,在今天是一件谁都能做的事,是许多人倾注心血的事,是许多人乐此不疲的事,甚至也是被一些人觅到了商机、尝到了“甜头”的事。历史学家们在讲故事,讲解员们在讲故事,抗日剧的编导们同样在讲故事。当然,不同人对于“讲故事”,展现的是不同的志趣和态度,有奉献自身的,也有“为我所用”的。

愿意讲故事,本身是一件好事。一个民族的奋斗与抗争,总应当被更多人知道、记住,进而从中寻找到前进的力量。但同样重要,或者说更加重要的,是“讲什么”“怎么讲”,就如崔韶光在她的讲述中脱口而出的,“艰苦奋斗,什么叫艰苦”,谁都可以轻松道出的语词背后,承载着多少沉甸甸的东西,我们能读懂吗?我们又会讲述吗?

这里不只有叙事的策略与技巧。叙事背后,是历史观,更是一个民族的价值观。

有人喜欢说历史是任人打扮的小姑娘,但历史偏偏不是,也绝不能是“任人打扮的小姑娘”。对待历史的基本原则,是尊重真实的历史,而尊重真实历史的前提,是用一种真诚的态度去读解历史——哪怕是虚构的文艺,也不容为所欲为,遑论严肃的历史叙事。

把十分贬成零分,是对历史的亵渎,是一种历史虚无主义;同时,把一分吹成十分,把艰难困苦付诸轻描淡写,把流血牺牲变成奇闻笑谈,同样是对历史的轻妄,同样是一种历史虚无主义。只有尊重真实的史实,才能唤起对历史的敬意,进而建构起应有的史观。这关乎民族大义,也事关时代走向。

习近平总书记曾指出,深入开展中国人民抗日战争研究的过程中,必须坚持“让历史说话,用史实发言”。对于任何需要与历史打交道的中国人,这都是一条重要的遵循。无论出于何种目的,对历史的刻意歪曲、移花接木、添油加醋,都只会伤害真正的历史观。

扩而言之,在处理所有议题时,在进行一切严肃的叙事时,“让历史说话,用史实发言”,都应当是一条红线,也是衡量叙事好坏的基准。

因为在任何时候,负责任的叙事,都关乎历史、关乎当下,更关乎未来。

栏目主编:张骏 题图来源:董天晔 摄 编辑邮箱:shzhengqing@126.com
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