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皖徽州604,一群来自上海的小三线人的青春记号
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来源:上观新闻 作者:郑宪 2020-10-30 07:44
摘要:604(信箱),在安徽黄山脚下的岩寺。这个神秘数字暗语,代表当年一个小三线工厂的通信保密代号,指向生产一种克敌制胜的军工产品。20世纪70年代,数百位上海青年涌入这里,挥洒他们的青春,留下他们的足迹。

抗日战争时期,新四军军部驻扎岩寺。老街后有座著名的洪桥,桥廊深阔,桥东有小屋一间,名“香积”,为新四军机要室和电报房。不由让人联想:604的由来,是不是源自这电报房滴答的号码呼叫?


岩寺老街的洪桥

那天,前来怀旧的十几个上海人,在岩寺吃饭,徽菜馆,点许多菜,以为破费颇多。但一看账单,在座所有人欢喜,一是价格好,二是合了个数字:604元。就是他们曾经工厂的代号:604——它在呼叫你啊!冥冥中,连接了曾经和现在。

这家源自上海的小三线工厂全称:上海跃进机械厂,面向雄峻黄山,近傍旖旎新安江。

崔惠堂:姆妈讲,徽州604信箱,到哪里去寻侬?

 今年65岁的崔惠堂一定要回岩寺。有人对他说,那里旧翻新的厂,不仅厂址迁了,连一个上海人也找不到。他却说,看山看水看地看老厂,一回回梦里出现的情景,他要去现场一一兑现。

这是他的“小三线情结”——蓬勃的青春,在这个叫岩寺的角落,如赤旺的火,40年前燃烧过。

当年寄回家的黄色信封,右下角一行字:皖徽州604信箱。母亲骄傲地对别人说:儿子在外地保密厂,造先进的武器。私下则对他说:“这徽州604信箱,叫吾到哪里去寻侬?”

车出上海,走浙江山路,进安徽山路,入徽州古道,整一天。到岩寺,一大块山地间的盆地,捧出一座皖南历史重镇。早在4500年前,此地便有古人居住,其母亲河(丰乐河)向南的山坡上,有前人开凿的多处栖身岩洞。岩寺名由此来。至明太祖洪武年间,岩寺已是“鳞次万家,舆马辐辏,规方十里,商贾云集”。而1976年,仅72届从上海培训的中学毕业生,涌入这家岩寺604的知多少?400多人。在丰乐河北岸,15亩地围起来的厂房车道,喧嚣沸腾起上海的吴侬软语。厂外是条砂石路,叫黄山路。路向东,一大片农地农舍,往南,过一座架在丰乐河上的桥,便是斑驳古旧明清建筑密集的岩寺老街。


当年岩寺电厂的烟囱是小青工拍照时最喜欢的背景

丰乐河上拱起的石板桥,被小青工们谑叫:牛污桥。缘于走向农地的耕牛,当走上桥的中间部位时,便磁石般站立,哞哞两声,悠然拉屎,一个不落下。牛污桥下潺潺流水,向东望,如一管细笔插入云端的文峰塔,七层八面,卓尔不群地立于旷野。岩寺老街几百年沉淀的历史,在崔惠堂这些当年的小青工眼里,并未深刻悟得,却对老街上一碗和上海大不同的小馄饨醉迷。这一角钱一碗的小馄饨,汤里有溢香的猪油渣,浮青葱几片。皮滑,肉馅一吞咬,鲜美得令人惊异。想要解密是何物导致了这美食,秘诀在肉馅。当时无冰箱,肉馅难保鲜,当地人捉来蚯蚓,洗净撒入肉酱。蚯蚓在肉酱里穿来拱去,如此一折腾的肉酱,透气保鲜更增鲜,美味遂成。

解密了鲜美的小馄饨,但亦有难解的神秘。老街后的小南山,当年驻扎一个雷达连。山顶上,雷达天线一根根耸立铺展,形成几何图案,在阳光下反射着光。山下有持枪的战士站岗,不得入内。和战士说话,很严肃。但战士一听他们是604来的小青工,脸上竟充满新鲜和向往,眼睛遥看向北的高大厂房的轮廓:“上海来的604啊,那里有许多高人。”

20岁的崔惠堂,进厂分在604总装车间,开着大铲车,雄赳赳,浑身使不完的劲。厂里除了生产民用机床,也生产“神秘的军品”,生产场地在高大气派的一车间。高人?当然有,但崔惠堂说,他不是。

沈阿昌:还记得伐,604的上妹、九妹、郊妹和黄妹

我们在沈阿昌家4楼窗前望出去,哪里还有604?马路斜对面东南处,就是原来那个15亩地的厂房旧址,已拆得了无痕迹,代之以一幢幢20多层的新住宅楼,墙面是鲜艳的黄色,高档气派。替代的新厂,则在几公里外西北方向的开发区,百亩新地。但不再是小三线的“跃进机械厂”,不再是604,生产的机床全部升级到“精密数控”。

84岁的沈阿昌是半个上海人。他祖籍绍兴,在上海工厂接受过技术培训,在岩寺的工厂做到20世纪90年代末,一张当年的“光荣退休”证,挂在家里五斗橱上一只大红箱的边上。而今,上海有他户籍,女儿女婿在上海生活,但他常年居此,住址就在岩寺黄山路186号,称谓“皖机四村”。

沈阿昌守着岩寺的土地,在自己家居窗前,可日日望见待过几十年的旧址厂房。


坚守在岩寺的沈阿昌

他在部队当过炊事兵,20世纪70年代初,一个机会,投奔到岩寺的上海小三线工厂,然后,看到了好多上海老师傅,“两耳充斥着阿拉阿拉声”。他在后勤部门采购加管理,当工会主席,负责炊事伙房,“上海人口味,好刁的”。

直到今天,想起工厂过去的事,沈阿昌对崔惠堂讲:“记得伐,过去厂道车间跑来跑去的,除你们上海小男生,还有充满活力的上妹、九妹、郊妹和黄妹。”

记得。上海迁来的工厂,正规得和上海工厂相差无几,硬件软件相似:高大的锯齿厂房,平崭的水泥大道,医务室穿白大褂的厂医,飘着浓油赤酱上海菜味道的食堂。厂房里有6大车间,细分几十门工种。工人除了生产,更需要有丰富情感的生活。生活的一半是男人,生活的另一半是女人。所谓九妹,是早在20世纪60年代末70年代初,做“开路先锋”自愿过来的少量上海姐妹;上妹,是上海市区分配来的女生;郊妹,是源自上海郊区的“村庄里的姑娘”;黄妹,是因为厂里女生少,从附近黄山茶林场招入的上海女工。在人生最好的岁月,她们在神秘的604兢兢业业地工作,并有不少人,在这里,遇见自己一生的伴侣。

上妹、郊妹、九妹和黄妹,多少不同的人生故事。你喜欢我,我喜欢你。你喜欢我,我不喜欢你。我喜欢你,你不知道。你追求我,我避开你。爱情有的结果,有的无果,有的遗憾擦肩而过。沈阿昌现在居住的“皖机四村”,三幢六层的楼房,是20世纪80年代初604自筹资金建成,样式参照当时上海时行的楼房格局,独立门户,一楼四户,有一室有两室。一对对上海男女生,在震天的鞭炮响过后,走入洞房。从此,厂里到家,家里到厂,踩着脚下的黄山路,夫妻携手,是他们日日往来的功课。

而今,楼已老,人走尽,完成小三线使命的上海人,全部撤回上海各行各业。沈阿昌和崔惠堂,多年后重聚首,彼此交流着一个个上妹、九妹、郊妹、黄妹的故事。


上海来的原604员工和沈阿昌合影

顾士强:604的记忆碎片,是我一生的不忘

随崔惠堂一起来岩寺的,还有他随身携带的“一部作品”:顾士强几年前写的“604记忆碎片”,近三万字,记录上海青工入岩寺进工厂的故事,坎坷的,琐细的,调侃的,文艺的,乃至苦痛的心路历程——但都真实而情深。

顾士强没有来。

从大上海到小岩寺,从工业繁盛的大城市,到一角山地边的孤独厂房,从大城市精致的马路沿街梧桐,到出厂门稻田片片蛙声四起,落差令人心情跌宕。和顾士强一起进厂的72届学生中,同样很文艺的是看似瘦弱的姚公敬。姚系古琴世家出身,幼年操琴,悟性极高。初来乍到,别人伤情,他也心颓。他们一起借酒浇愁,半醉后姚弹奏一把从上海携来的“龙吟”古琴,一曲曲带醉的琴声,悠远婉转激情而出:《流水》《华胥引》《屈原问渡》《酒狂》……几年后,他们才悟出:这古琴音,深合这厚积文化的土地。历史上,人杰地灵的岩寺,流传“书声喧两市,一镇四状元”的佳话——高中过4名状元,还出炉了36名进士。抗日烽火,中国南方八省红军游击队,在此改编为国民革命军新编新四军。1938年,7000余官兵在岩寺整编。文峰塔南侧,有一明朝建成的凤山台,朝南大门上有“凤山灵境”匾额一块。那日,军号嘹亮,旌旗招展,风起云涌,叶挺、项英站立凤山台上,身形威武地检阅部队。“点将台”之名,遂远播四海,抗日炽火燎原。


岩寺文峰塔和凤山台

慢慢感受,上海人来到岩寺,很有骄傲的理由。604的人看岩寺,渐渐品出它多重的“有滋有味”。以后知道:岩寺的徽州火腿,先闻名于金华火腿。金华火腿的“根”,一大部分起源于岩寺的徽州。而你再去老街品各种食味,即便一碗焖熟面,自有其味。它的料,系此山地的笋尖,加肉丝,大蒜叶。先一起用火油将它们炒熟,将生的切面围住熟菜,均匀铺一圈,再调入水和酱油,绕着边上滴浇。然后小火焖煮,焖到熟,上下一翻即装盆。三两面,三角七分钱——馨香的岩寺焖熟面出笼,馋涎欲滴。

写下对岩寺的怀念,记下对604的过往碎片和滋味,文章在604洒下青春汗水的人之间传阅,引来一大片怀恋声。惊回首,才发现,岩寺的604,小三线的604,是有那么多可回味,可莞尔,可洒泪,可重新焕发激情的地方。

约啊,去那个你骄傲过的岩寺,去看和顾士强一样难忘的604。

竟然无法再约到顾士强一起前往。

岩寺,对604深情的呼唤,是他生命中最后的文字表达。


顾士强撰写的“604记忆碎片”

好在,他的一群604的好朋友、好工友、好战友,今天,携着他“一生的不忘”的书写,一起再见了数十年教养他们的这一方厚重的土地。

(题图为岩寺老街建筑)

栏目主编:黄玮 文字编辑:许云倩 题图来源:本文照片由作者提供
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