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“三月三日天气新,长安水边多丽人”,被称“上巳节”的三月三竟有这么多来历
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来源:上观新闻 作者:薛理勇 2020-03-26 11:27
摘要:三月初三“上巳节”的由来。

今日是农历三月初三,在古代被称为上巳节。每到这一天,人们纷纷来到水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥,被称为祓禊,也叫春浴日。文人墨客们更是邀约曲水流觞、赏景赋诗,魏晋王羲之作《兰亭集序》,记述了当时文人雅集的盛况。

我童年的时候还没有电视机,少数的家庭会有无线电收音机,挺稀罕的,于是,有的人家会把收音机开的很响,生怕人家不知道他家赅(沪音近gai,拥有的意思)无线电。当时,无线电的节目不多,总是不断地重复播放弹词、说书、越剧、沪剧等曲艺节目。至今记忆尤深的,是评弹《唐伯虎点秋香》中祝枝山唱段:“三月初三,白相虎丘山,人是多的来交交关,侬来碰碰我,我来碰碰耐(你)……”。三月初三的节日叫做“上巳”或“上巳节”,下面讲讲“上巳”的故事。

【天干记日中的巳】

西方的公元历以7天为一个周期,称之为weeks,汉译为“星期”、“礼拜”,西方的有些节日就是用“星期”固定的,如“复活节”定在每年春分月圆后的第一个星期天;又如,“母亲节”固定在每年5月的第二个星期天等。“天干纪日”,古人以甲乙丙丁午己庚辛壬癸10个依次排列的“天干”来记录时间。于是,中国古代有以“天干”固定节日的习惯。如孔夫子是圣人,中国的孔庙每年两次祭祀孔子,定于每年仲春和仲秋的第一个“丁”日进行,祭孔的活动就被叫做“丁祭”。所谓“上巳”就是三月的第一个巳日。《后汉书·礼仪志上》记载:

是月(指三月)上巳,官民皆洁与东流之水,曰洗碟濯祓除,去宿垢疢,为大洁。

“疢”是祖国医学认为的热病。许慎《说文解字》:“疢,热病也。”段玉裁《说文解字注》:其字从火,故知为热病。《小雅》:“疢如疾首。”笺云:“疢,犹病也。”以此,疢为烦热之称。

段玉裁的分析已很清楚,疢是中医称之为内热、上火的疾病的统称。

“巳”是地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥中的第六个数,古人以冬至所在的十一月是“子月”,第六个月即四月,称之“巳月”。按《说文解字》的说法:巳,巳也。四月,阳气已出,阴气已藏,万物见(出现),成文章,故巳为蛇。

这段文字比较简单,但理解起来颇费功夫,大意是讲,巳月就是四月份。此时,冬至已经过去了百余日,大地早已还春,而阴气消耗殆尽,大地草木繁盛,鸟兽繁衍,冬眠已久的蛇也早已苏醒而进入交配、繁殖后代的季节。所以。“巳”是一个象形文字,很像一条蛇。汉代王充《论衡·物势》中也讲:“巳,火也,其禽蛇也。”十二生肖中的“蛇年”也由此而来。

古代把“日南至”的那个月叫做“子月”,“日南至”就是太阳在天空中到达了最南点,就是冬至了。第一个月定下来后,第二个月就叫做丑月,第三个月叫做寅月,依此类推……这里“月”的概念,在当今的天文学中称为“朔望月”。

四月是“巳月”,是“阳气已出,阴气已藏”之月,人也容易患上虚火旺盛的内热之疾。于是,古人就赶在“巳月”到来之前,用一种活动驱逐阳气,以防患内热之疾,这一天就被定为三月的第一个巳日,叫做“上巳”,而活动的形式就是大家到东流的河边去泼水、玩水。水与火是相互制约的,即水可以克制火,也就是讲,通过泼水、玩水就可以预防或治疗人的内热之疾,使人们在一年之中不会得病。

古代的科学很不发达,如今的人最好不要用当代的科学去理解古人的思维方式和行为,否则一定会陷入死胡同。古文“医”写作“毉”,上部左侧的“医”是一放箭的箭袋,右侧的“殳”是古代打仗用的有棱无刃的兵器,表示人被箭射伤或被兵器打伤,而下面的“巫”就是巫术或会巫术的人,“毉”合起来就是:巫人用巫术治疗伤口;“医”也写作“醫”,下面的“酉”是古代的“酒”字,“醫”则是用酒来镇痛或治疗病。

几乎在任何一个原始民族里,“巫”和“医”都是难分难解的,巫就是医,医就是巫。而在中国,医生被叫做“巫医”沿用的时间更长。古人深信,在“上巳”泼水是可以预防和治疗疾病的。

【“上巳”固定为“三月初三”】

“上巳”是三月的第一个“巳”日,它可以在三月初一,也可以在三月初十,记忆和使用不太方便。后来,人们把“上巳”固定在三月三日,它虽仍被叫做“上巳”,但不必一定在三月第一个“巳”日了。

南宋吴自牧《梦粱录》卷二中讲:

三月三日上巳之辰,曲水流觞故事,起于晋时。唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青,亦是此意。右军王羲之《兰亭序》云:“暮春之初,修禊事。”杜甫:《丽人行》云:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”形容此景,至今令人爱慕。

中国地域辽阔,南北纬度相差几十度。黄河流域的纬度偏高,三月初还是“料峭轻寒结晚阴,飞来院落怨春深”的偏寒冷的时节,光着身子到河里玩水,不是人人能受得了的。大概到了晋朝,到河边泼水的风俗活动就被文人改变为“曲水流觞”——用小酒杯放到小河里任其漂流,酒杯停留在哪一位仁兄处,他即饮此杯酒,并赋诗一首。形式完全变了,但它的风俗意义照旧——“修禊事也”。中国的南方纬度较低,农历三月早已是大热天,古代上巳的泼水风俗传到云南的少数民族地区就变成了“泼水节”,并一直延续到今天。如今云南三月三日的“泼水节”,还成了旅游观光的重要项目。

雍正十二月行乐图轴之曲水流觞

《梦粱录》作者哀叹三月三日上巳风俗古风不再时,讲“三月三日天气新,长安水边多丽人”的情景“至今令人爱慕”,说明到了宋朝,这种风俗已不热闹,甚至消失了。不过,三月三日是月逢三、日逢三,毕竟还是一个很特别的日子,所以上海及江南地区,三月三的节日仍延续了很久。

上海的豫园内有一“流觞亭”,亭筑在水溪之旁,显然是取“曲水流觞”之义,上海西部的青浦城厢镇有“曲水园”,园内也有供“流觞”的曲水。这些园林当年都是私家花园,并不对社会开放。“曲水流觞”毕竟是文人们白相相的附带文字游戏的活动,所以,其只能是古代之遗风,而成不了民众性的风俗活动。

从“诗酒关辰乐事多,翩翩裙屐共婆娑。一觞一咏至修禊,风景依稀继永和”的诗句来看,上巳的曲水流觞只是应景而已。

【有关三月三的民间传说】

其实,民间关于三月三的传说还有很多。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法,还有说是王母娘娘开蟠桃会的日子。三月三,亦被称为中国的情人节,女儿节,清朝潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云:“呼是日为女儿节。”

民谚曰:“阳春三月三,荠菜当灵丹”“三月三,荠菜煮鸡蛋”。春天是荠菜生长繁茂的季节,春食荠菜是我国民间由来已久的传统习俗。荠菜,《本草纲目》称之为“护生草”,浙江叫香田荠,上海叫枕头草,广东称菱角菜,广西称榄豉菜,湖南称地菜子,四川称雀雀菜,湖北叫地米菜,还有的地方称之为清明草。它是一种药膳兼优的时鲜蔬菜,初春嫩荠,尤为清香可口。古时,人们捣荠为泥,名为“百岁羹”。

到了三月三,荠菜大都开花了,并长出了很长的菜梗。俗话说:“三月三,地米菜梗挂门闩。”意思是,用地米菜挂在门闩后,热天夜晚蚊子少,家里清洁平安。

农历三月三,上海过去有“卜蛙声”(也叫做“田鸡报”)的习俗,人们纷纷走出家门,找青蛙多的地方,倾听蛙声里的“潜台词”,来预测年景和运气。

栏目主编:李宝花 文字编辑:李宝花
题图为南浦大桥浦西枢纽站春景,司占伟 摄。文内图片由作者提供。
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