日前，第十二届中国艺术节参演剧目《玄奘西行》在上海文化广场剧院上演。作为艺术节51部演出剧目里唯一一部民族器乐剧，开演前其门票就售罄了，这也是该剧第三次来沪演出，场场皆爆满。

演出分为十五个章节，独具特色的民族乐器悉数登场，让观众沉浸于尘封历史中，感受一代高僧玄奘的传奇人生，品位震撼心灵的音乐叙事。

让观众大开眼界，直呼“意想不到”的是，该剧虽以民族管弦乐为表演主体，却完全打破音乐会常规表演模式，让演奏家在剧中扮演角色，演奏、吟诵、台词对白、形体动作有机结合，实现了“不仅好听，而且好看”。

该剧编剧、作曲、总导演姜莹是一位毕业于上海音乐学院的青年作曲家，她说：“在世界艺术发展史上，早已有歌剧、音乐剧、舞剧、话剧、戏曲等诸多剧种，但仍未出现‘器乐剧’这一概念，究其原因，就是用器乐来表达一个完整的戏剧故事实非易事，但我认为，全新的形式一定会给内容带来质的改变与突破。” 

演出采取倒叙切入讲述玄奘法师的不凡经历：梵文《心经》的画面叠合着端坐莲花台上的老年玄奘，群僧跟随师父《心经》的念诵，隐喻着一代高僧晚年为佛典翻译事业做出了伟大的贡献。

玄奘角色贯穿全剧，他手中的笛箫，作为历史上汉族传统器乐文化的代表，十万里西行路上吹起笛子，符合人物特点和文化背景，奏响的是大唐之音。

面对师傅执意西行，石磐陀不弟子敢冒险随其出关，便为他奏乐壮行，抒发自己的心痛与歉疚。

大唐边关恢宏的气势和壮阔的场面，按照当年唐太宗亲绘《破阵乐舞图》记载，舞者“往来击刺，疾徐应节，抑扬蹈厉，凛然震悚”。

挺过边关震慑后，玄奘巧遇同是信佛之人的校尉王祥以性命保玄奘出关。

一路皆磨难：玄奘在蔽日黄沙中艰难西行。

历经磨难后来到极乐净土，进入佛家的往生世界。该场景取自莫高窟榆林窟《观无量寿经变》壁画，再现各种敦煌乐器的伎乐天人鼓笛共鸣、管弦齐奏的场面。

行经西域诸国，东土高僧玄奘成为高昌和乌孙诸国座上嘉宾，为增强演出效果，迎请环节从舞台搬到观众区，让观众近距离目睹玄奘风采。

袈裟加身，僧人的高光时刻。

历史中的高昌就是现在的新疆吐鲁番地区，国王鞠文泰也是信佛之人，他给了玄奘巨大的帮助，剧情中选择高昌王以乐会友，主要是希望在这个环节中向观众展示维族及哈萨克族的各种乐器，玄奘大师一路西行，不仅仅是取得真经的意义，在今人看来，更是一位文化交流的使者。

在印度学习多年修得佛法真谛之后，玄奘誓言定会东归故乡，造福苍生。

玄奘还身在西方，舞台场景瞬间回到大唐，众多宫廷乐师身着华服，再现大唐繁荣昌盛景象，借此隐喻祖国母亲祈盼他的东归。

《玄奘西行》主创人员向观众致敬献礼。

观众对于《玄奘西行》这部中国的艺术家为世界艺术舞台创作了一个全新的剧种——民族器乐剧，报以经久不息的雷动掌声。

演出开始前两小时，演员们就开始化妆。化好妆后便投入演出前的热身演练。

尽管已经演出几十场，剧组上下对每个环节都熟烂于心，导演姜莹还是习惯性地从主演到后台都查看并问询一遍。

演出结束后，剧院的签售大厅被“围堵”得水泄不通，意犹未尽的观众排队购买《玄奘西行》音像制品，一些剧迷持新入手的 CD 与DVD 请求艺术家们签名以留念。

荣誉等身、年仅35岁的“美女导演”姜莹受热捧程度丝毫不低于剧中那些知名演奏艺术家，剧迷们争相与其合影，期待她更多民族器乐剧作品问世。

《玄奘西行》用流畅的叙事手法和直抵人心的音乐语言，将一个有代表性的历史人物塑造成鲜活的艺术形象，不仅为观众展示了“执着信念、坚韧不拔”的玄奘精神，同时也为观众展示了“不忘初心、砥砺前行”的时代精神。