“史上最牛抄袭”来了。

吉林大学一篇硕士研究生的学位论文，日前陷入疑似大面积抄袭的尴尬之中。被抄袭的，是南京航空航天大学的一篇硕士学位论文。媒体调查发现，两篇论文大部分文字几乎一模一样，连文末“致谢”部分也用了相同的形容词来形容导师的长者风范和学者魅力——“品格高洁”、“治学严谨”、“学识渊博”、“思路开阔”。

更叫人哭笑不得的是，这样的故事在不断重演。就在不久前，东北师范大学文学院某教授的两名学生的论文就被曝高度相似，甚至连错误都一样。

大众的目光再次瞄向学术不端，屡屡重演的怪相多少让人见怪不怪。不如穿越到古代。你会发现，剽窃代代有之，花样层出不穷。

【剽窃第一人】

街头巷尾窃取他人钱财者，人称扒手、小偷；而在文人圈子里，窃取他人的作品当做自己作品的人，则被称为“文偷”。考证起来，文偷之风，不是当今这个时代独有的，在古代就有大大小小的文偷。

“剽窃”一词，最早出现在柳宗元的《柳河东集》，他认为《文子》一书“窃取他书以合之者多，凡孟、管辈数家，皆见剽窃”。当然，这不是说在此之前没有剽窃，只是表述有所不同。《礼·曲礼》讲“毋剿说，毋雷同”，这里的“剿”，被注解为“取人之说以为己说”，也就是剽窃的意思。《孟子·公孙丑》中也说，“是集义所生者，非义袭而取之也”。说明早在先秦时代，对这种行为的定性就已经很明确，为当时的学者们所不齿。

古代有名的剽窃事件也是举不胜举。这些剽窃者，有的虚冒姓氏，有的公然劫夺，有的移花接木，有的稍加点窜。更有甚者，为了一两句诗的创作权，不惜残害骨肉至亲，不仅不要脸，甚至还要人命。

根据史书记载，班固被视为“抄剽第一人”。

班固《汉书》书影

班固在史学上的贡献是得到肯定的，但他著史的不端行为与《三国志》的作者陈寿一样，一直饱受后世指责。北齐颜之推《颜氏家训·文章》中即称“班固盗窃父史”，南宋史学家郑樵在《通志·总序》中亦称：“班固者，浮华之士也，全无学术，专事剽窃。”

班固的《汉书》究竟剽窃了哪些内容？从汉高祖到汉武帝这段历史，主要剽窃了司马迁的《史记》，除《董仲书传》外，差不多都抄自《史记》，内容上没有实质的变化。

【不惜认“亲爹”】

由抄袭引发的恶行，在古代也时有发生。

初唐著名诗人宋之问，与沈佺期合称“沈宋”。他有个外甥叫刘希夷，也是当时一位小有名气的诗人。刘希夷25岁中进士，好为宫体，词情哀怨。他曾苦吟得句：“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”自感不祥，复苦思冥索，得“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的佳句。

宋之问“苦爱”这两句诗，知刘希夷未曾示人，便“恳求”刘希夷割爱送给他，想靠这两句诗传名千古。刘希夷碍于舅舅情面口头答应，后又反悔不肯。宋之问“怒其之诳己，使奴以土囊压杀于别舍”。

宋之问

宋之问，史书记载其仪表堂堂，多才多艺，然而人品卑劣。为了夺取两句诗的著作权，不惜残害自己亲外甥的性命，真可谓是剽窃史上骇人听闻的恶行了。

明代剽窃之风也一直在延续。晏璧，明永乐年间曾任任山东按查司佥事，“以诗名于时”。元人吴澄著《三礼考注》，“旧藏康震家”，晏璧从康震之孙手中“得之，遂掩为己有”，冒称为自己所著。为了做得像一点，他将书中原称“澄曰”者皆改作“先君曰”，有称“澄按”者皆改作“愚谓”，“用粉涂其旧字而书之，其迹尚隐然可见”。

这位晏璧先生为了窃取前任著作，算是不惜妄认了回亲爹。然而机关算尽，还是未能遂愿。

【大写的“鄙视”】

现代人知识产权意识强，虽然维权之路漫漫，但总是在不断进步。古人可很少有“著作权保护”的条件。他们怎样面对抄袭呢？

《东轩笔录》里讲，欧阳修在滑州当通判时，朋友宋子京跟他说：“有某大官酷爱你的文章，托我来向你求稿子。”欧阳修说好啊，拿了将近十篇稿子给宋子京。过了个把月，宋子京说：“大官看了你的文章，不太喜欢，说你怎么水平下降那么厉害？”欧阳修没说话，这事儿也没放心上。

谁知道这只是个伏笔。后来欧阳修回京当了知制诰，坊间风传，某位朝廷要员极力称赞一个叫丘良孙的人写的文章。欧阳修派人把丘良孙的文章找来，一看就乐了，这不就是自己给宋子京转交的那几篇文章吗？除了署名变了，什么都没变。再后来，欧阳修出任河北都转运使，看邸报上说丘良孙“以献文字，召试拜官”，就是因为文章写得好而当官了，欧阳修心生怀疑，把丘良孙献上的那个“文字”找来一瞧，吓了一大跳，这篇文章竟是武将令狐挺写的《兵论》。

欧阳修从此惦记上这事了，后来当了侍从，在皇帝身边了，就找了个机会，把丘良孙抄袭的事情从头到尾说了一遍。宋仁宗听完后的第一反应是“骇怒”，罢了丘良孙的官。

不必否认，对抄袭、剽窃、盗版、假托等行为，古人们也有过“大写的鄙视”。自唐代起，作者的创作权益受到重视。到宋代，版权意识和版权控制真正萌生，并得到强化。宋人出书时，封面后或封底上已开始印上“牌记”，印有作者、出版者名号等，声明“已申上司，不许覆板”。这是迄今发现最早的中国版权保护例证。

宋代刻书牌记例

明代开始了悬赏捉拿盗版者。冯梦龙《智囊》记载：《唐类函》发行前先办“讼牒”。明代刻书业发达，书稿需求量大，侵权行为也越来越猖獗。一些书商，或删节或抄摘或照搬或汇编，翻刻、盗版、假冒伪托他人之名刻书的现象十分普遍。《四库全书总目》点评说“是书杂采小说家言，凑集成编，而不着所出”，其实是对明朝抄剽侵权普遍现象的总结。

【抄袭者天堂】

不过，历来为文人所不齿的抄袭，却从未在历史中消失。

《苦榴花馆杂记》作者汪恸尘，就为自己的诗作被抄袭而愤愤不平。他创作的十四首诗被京城某作曲者剽窃了，还写成了歌，汪氏“每一念及，犹觉轩渠”。轩渠是笑的意思，他也觉得这事儿好笑。

《苦榴花馆杂记》

但对付抄袭者，只能笑笑吗？为此，汪恸尘写了篇文章，题目就叫《抄袭》，介绍了大量当时抄袭、疑似抄袭以及转载不注明出处的事情。后来汪恸尘的哥哥劝他：“茫茫尘世中，哪有许多奇事？至于后世所称道者，无不为前人所说尽，则又安得不抄？”

被抄袭者不较真，法律搁在那儿也罩不住，就算法院判了也可以不认错。抄袭者能巧舌如簧振振有词，显得比被抄的还理直气壮——这环境，简直就是抄袭者的天堂了。

今天一个问题如果四处开花，就必须从制度深处寻根源。仅仅依靠鼓励宣誓、加强监管就能杜绝抄袭吗？整个社会的诚信危机不解决，无论运用多么先进的检测工具，为学历而抄袭都不能避免。

回望历史，你会感觉抄袭不是最可怕的，可怕的是抄袭行为已被人原谅，消失在每个人的耻感里。

（本文仅代表作者个人观点，部分史料参考中华书局出版的《唐史史料学》、《北京晚报》、上海社科院网站等。本文编辑：朱珉迕 题图来源：视觉中国  编辑邮箱：shzhengqing@126.com）