今天，

 是24节气中的秋分。

秋分

《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：

“

“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

”

秋分之“分”为“半”之意。

“秋分”的意思有二

一是昼夜时间均等，太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此全球大部分地区这一天的24小时昼夜均分，各12小时。秋分过后，太阳直射点开始由赤道进入南半球，北半球开始昼短夜长，一天中白昼短于黑夜；北极附近也即将迎来一年中连续6个月的漫漫长夜与连续6个月不灭的星空。

二是气候由热转凉。按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

今天，也是首个“中国农民丰收节”！

春耕夏种秋收冬藏，

千百年来，

祈盼五谷丰登是人们最朴素的心愿。

我国很多少数民族都有庆祝丰收的节日，这为设立“中国农民丰收节”积累了经验。一起了解一下~

畲族丰收节

畲族将农历八月十五称为丰收节。每逢这天，家家户户都要做糯米粑，来欢庆丰收，祭祀先祖。如今受汉族影响，畲族同胞也多开始吃送月月饼。到了晚上，家家户户也都团聚欢宴。

藏族望果节

望果节，是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。“望”在藏语里意为“田地”，“果”为“转圆圈”，“望果节”即围绕丰收田野的歌舞。望果节一般在每年藏历七、八月间举行，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天。

彝族火把节

火把节是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白族、纳西族、基诺族、拉祜族等少数民族也过这一节日。火把节的由来虽有多种说法，但其本源均与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节期间，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登。

蒙古族那达慕大会

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。“那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，争强斗胜的棋艺，引人入胜的歌舞。赛马也是大会上重要的活动之一。

傈僳族收获节

农历九至十月，当稻谷、玉米开始收获时，傈僳族家家户户宰羊杀鸡，煮酒尝新，喜庆丰收。入夜，人们燃起篝火，聚集在村寨广场，饮酒高歌。老人弹琵琶、月琴，边唱边跳，讲述远古的历史；青年男女则围成圆圈跳集体舞，边跳边饮水酒，歌舞达旦，尽欢而散。

珞巴族昂德林节

昂德林节，珞巴语意为丰收节，是珞巴族传统节日，每年收割时节择日举行。临近节日，男人上山打猎，女人收取少许谷物，做熟后请村中老人尝鲜。节日期间全村男女们身穿盛装，从各家端出准备好的美酒，共享节日食品，全村男女唱歌跳舞，通宵达旦。

水族端节

水族端节，水语称为“借端”，是新年开端、辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先、聚会亲友的年节。端节在水历年终12月及新年正月期间过节，对应阴历八九月，正是桂花飘香，稻谷成熟时候。因此，端节可以说是水族的丰收节。

节日前夕，家家户户都要舂新米，酿新酒，缝新装，筹备各色食品、果品，以备祭祖待客之用。除夕夜，人们将铜鼓或大皮鼓悬于庭中，尽情敲击，以示辞旧迎新。初一凌晨，各家设素席祭祖，以鱼为至珍祭品(水族把鱼看作素菜)，鱼包韭菜是传统的供馔。祭祖时除了有丰厚的食品，还要将锄犁和镰刀等生产工具摆上，借以启迪后裔继往开来，靠劳动去开拓幸福。

百川归海，多元一体，

中国农民丰收节

这一在国家层面

专门为农民设立的节日，

也使得中华传统文化因为时代内涵的赋予

而有了新的生机与活力。

天高云淡的季节里，

让我们一起走进美丽乡村，

欣赏美景、品尝美味，

体悟丰收的喜悦吧！