甲午战争怎样“催促人们猛醒”

来源:解放日报 作者:曹景文 日期:2019-12-03
■曹景文

甲午战争是日本军国主义长期准备、蓄意挑动的侵华战争。战争的失败和条约的苛刻,远远超出大多数中国人的想象,给中华民族以极大的震撼。这次战争可以说是中国近代史的一个重大转折点,亡国灭种成为迫在眉睫的现实威胁,“振兴中华”成为仁人志士喊出的最强音。

“吾国民不自知国之危也”

鸦片战争的隆隆炮声和《南京条约》的签订,使中国人对西方的船坚炮利感到震惊,但仍没有完全从“天朝上国”的梦境中醒来。

林则徐在广州禁烟的时候,意识到学习西方先进技术的必要性。为此,他广泛搜集世界各国资料,组织人力将英国人的《地理大全》翻译成中文,并对书稿进行润色和编辑,取名《四洲志》。该书为林则徐赢得了“近代中国睁眼看世界的第一人”的称号。后来,林则徐被革职发往新疆伊犁戍边,他把《四洲志》草稿及有关资料交给了好友魏源。

魏源在《四洲志》的基础上编写了一部更详细、更全面介绍世界情况的巨著《海国图志》。魏源在书中表达的观念是,只要中国“师夷长技以制夷”,就可以回到“一喜四海春”“一怒四海秋”的盛世。在魏源看来,西方的长技主要是战舰、火器和练兵之法。

但是,林则徐和魏源的呼吁、主张,在鸦片战争后近20年的时间里并没有引起朝廷的重视。

第二次鸦片战争期间,英法联军攻占北京、火烧圆明园,咸丰皇帝逃往热河。英法美俄强迫清政府签订出卖更多中华民族利益的《天津条约》和《北京条约》。

不过,英法联军撤出北京后,清政府仍然只是将西方列强视为“肢体之患”。只是为了对付“心腹之患”的太平天国和捻军,清政府才真正意识到“师夷长技以制夷”的重要性。

于是,在购买洋枪、洋炮来镇压太平天国运动的过程中,清政府正式开启了“自强”“求富”的洋务运动。在西方列强的帮助下,清政府得以镇压太平天国运动,其统治又延续了几十年的时间。

李鸿章主持的北洋海军是洋务运动的主要成果之一。铁甲舰是19世纪中叶最新型的舰种,是当时衡量海军力量强弱的一个重要标志。北洋海军从德国订购了两艘“当今遍地球第一等铁甲船”,后被命名为“定远”号和“镇远”号。每艘舰的排水量在7300多吨,相当于一艘现代驱逐舰的吨位。

此后,李鸿章用了13年的时间,使北洋海军逐渐拥有包括铁甲舰在内的大小舰船25艘。1891年,李鸿章第一次大规模检阅北洋海军。他在观看了所有演练课目后放言:“综核海军战备,尚能日新月异,目前限于饷力,未能扩充,但就渤海门户而论,已有深固不摇之势。”

1891年,北洋海军受邀访问日本。李鸿章为了从武力上给日本以威慑,决定由丁汝昌率领6艘主力舰赴日。1891年6月底,北洋海军踏上赴日旅程。在一个多月的时间里,先后访问神户、横滨、东京、宫岛、长崎等地。日本官民第一次近距离观看大清帝国的军舰后,很多人的恐惧感油然而生。

时任日本外务次长林董在日记里写道:“看到丁汝昌所率的舰队驶入横滨港,吾国人就因其壮大的外观而感到极其恐惧。”日本启蒙思想家福泽谕吉在《时事新报》上发表文章称,北洋海军军舰舰体巨大、极其完备、士兵技术熟练,值得观看的地方很多,这使得日本社会对强大的中国舰队威力感到恐惧。

李鸿章本想通过威慑来吓阻日本对中国使用武力的企图,谁知日本政府却用此来激发国民对清政府的恐惧与敌视,从而达到推动海军发展的目的。同时,日本海军也借机得以窥探北洋海军的虚实,从而找出北洋海军的弱点,为未来的侵华战争做准备。

洋务运动的推行和北洋海军的发展,使许多清朝贵族和士大夫兴高采烈,纷纷为所谓的“同治中兴”点赞。

甲午战争前夜,洞悉“夷务”的郑观应在《盛世危言》中看到了“时势又变,屏藩尽撤,强邻日逼”的严重局面,认为很有必要危言耸听地提出一些改革主张。但是,在“危言”之前,还得加上“盛世”两字。就当时的舆论氛围来看,他依然不敢直陈清朝已是“衰世”。

对当时的情况,梁启超是这样描述的:“自甲午以前,吾国民不自知国之危也。”可见,中日战争一触即发之时,很多人还沉浸在“盛世”的美梦之中。

军国主义早已磨刀霍霍

大清帝国长期将日本称为“蕞尔小国”。“小日本”缘何能够打败“大中国”?很重要的一个原因是,日本有着比较明确的战略企图。

早在明治维新时期,日本就积极推行对外侵略扩张政策。明治天皇即位之初曾狂妄地宣称,将“开拓万里波涛,布国威于四方”。1885年,福泽谕吉发表《脱亚论》一文,提出“我日本国土虽在亚细亚之东,但国民之精神已脱亚细亚之固陋,移至西洋文明”。这就是臭名昭著的“脱亚入欧”论原型。

在对待中国和朝鲜的问题上,福泽谕吉明确提出了强暴而无理的主张——侵略和征服。由此,日本迅速走上侵略扩张的道路。

1890年3月,时任日本首相山县有朋发表《外交政略论》,提出国家的“主权线”以外还有所谓的“利益线”,需要纳入“保卫”的范围,并将其定为国策。

要想侵略中国,必须了解中国的国情。当时,受日本陆军元帅西乡隆盛派遣入华的间谍,以池上四郎最为著名。他在奉天等地活动了半年之久。他给日本政府发出的报告说:“以今日之状态,不出数年,清国将土崩瓦解。现今为我国解决韩事之最好机会。机不可失,时不再来。”

此后,以参谋本部为主要机关,日本不断向中国派遣间谍。这些间谍以工人、农民、学生、商人、店员等身份,渗透中国各地,构成了庞大的间谍网络。根据间谍提供的情报,日本制定了《清国征讨方略》,规划了发动侵略战争的具体方案。其中的作战目标是,“若欲使清国于阵头乞降,须先以我国海军击败清国海军,攻占北京,擒获清帝”。

为了发动侵略战争,日本天皇于1872年11月颁布《征兵告谕》,实行全民皆兵政策,规定年满20岁的男子必须编入兵籍。1887年,日本天皇还发出号召,要求社会各界为海军捐款。建设一支足以打败北洋舰队的海军,成为日本上下的努力方向。据统计,甲午战争爆发前,日本已拥有各种舰船33艘,总排水量63738吨,赶上并超过了北洋海军。

日本军国主义早已磨刀霍霍,昏庸的清政府却依然沉醉在歌舞升平的迷梦之中。为了给慈禧太后准备六十大寿,从1886年修葺圆明园开始,到甲午战争爆发为止,清政府挪用海军经费达750万两白银。北洋海军从成军的1888年到甲午战争爆发的1894年,没有再添置一艘军舰。

1894年7月25日,日本联合舰队在牙山湾丰岛海面,向执行护航任务的中国军舰突然开炮袭击。四天后,日本陆军又在成欢驿袭击从牙山撤退的清军。战争就这样爆发了。

8月1日,中日双方正式宣战。一幕幕悲剧很快就呈现在国人面前:日军进攻平壤,除左宝贵、聂士成等部进行过英勇抵抗外,其他各部清军大多不战而溃;日军占领旅顺后,连续四天疯狂屠杀手无寸铁的平民约2万人;北洋舰队在黄海大东沟与日本舰队展开激战,邓世昌等爱国将领英勇杀敌、壮烈殉国,双方舰队都遭受重创。

1895年2月17日,北洋舰队在威海卫港被日本舰队全歼。北洋舰队的全军覆没,标志着洋务运动的失败。4月17日,李鸿章与伊藤博文签署《中日讲和条约》,通常称为《马关条约》。其主要内容有中国割让辽东半岛、台湾全岛和附属各岛屿给日本;赔款白银2亿两;增开沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸;日本人便从事各项工艺制造,等等。

不久,因俄德法三国干涉,日本取消了割取辽东半岛一款,但又增加中国赔款3000万银两的无理要求。

“悲痛之深,非言语所能表述”

甲午战争的失败和《马关条约》的签订,对中国社会产生了巨大影响。它不仅加深了中国半殖民地半封建社会的程度,也有力地促进了中华民族的觉醒。可以说,甲午战争成为中国近代民族意识和政治变革思潮演变的重要转折点。

《马关条约》使举国上下倍感耻辱。1895年5月3日,光绪皇帝在《马关条约》批准书上盖下玉玺。他叹道:“台湾割则天下人心皆去,朕何以为天下主!”当时,在场的大臣无不痛哭失声。同时,数百名汇聚在北京应试的各省举子多次联名上书清廷,请求废除条约、迁都内地,以继续战斗。

亲身经历这场事变的吴玉章回忆:“这真是空前未有的亡国条约!它使全国都为之震动。从前我国还只是被西方大国打败过,现在竟被东方的小国打败了,而且失败得那样惨,条约又订得那样苛刻,这是多么大的耻辱啊!李鸿章的‘洋务’运动彻底破产了……当时正在北京会试的各省学子也纷纷集会、请愿,康有为即曾联络其中一千余人,举行了著名的‘公车上书’,要求拒和迁都,变法图强。我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候,我和我的二哥曾经痛哭不止……我们当时悲痛之深,实非言语所能表述。”

中华民族是一个热爱和平、自强不息的民族。一旦认识到存在的严重民族危机,便会奋起前行。正如金冲及所言:“如果用短近的眼光来看,甲午战争对中国似乎只是一场备受屈辱的悲剧;但以更长远的眼光来看,却又是一个新的起点。屈辱迫使人们重新思考,屈辱又催促人们猛醒,发愤图强,从而揭开中国近代历史上新的一页。”

1895年,严复发表《救亡决论》一文,响亮地喊出了“救亡”的口号。他还翻译《天演论》,用“物竞天择”“适者生存”的社会进化论思想,为民族意识的觉醒提供理论根据。

1898年,康有为在保国会发表演讲,把民族意识阐释得淋漓尽致:“吾中国四万万人,无贵无贱,当今日在覆屋之下,漏舟之中,薪火之上,如笼中之鸟,釜底之鱼,牢中之囚,为奴隶,为牛马,为犬羊,听人驱使,听人割宰,此四千年中二十朝未有之奇变。”

康有为、梁启超寄希望于维新变法实现救亡图存,但这次爱国救亡运动很快也失败了。维新运动的失败暴露了资产阶级维新的软弱性,但也说明在半殖民地半封建社会的中国,企图通过统治者自上而下的改良道路实现民族复兴,是不可能的。

孙中山领导的辛亥革命推翻了清朝统治,结束了2000多年的封建帝制,建立了中国历史上第一个资产阶级共和国。但这次革命没有彻底改变中国半殖民地半封建社会的状况,没有真正完成反帝反封建的任务。辛亥革命的失败表明,资产阶级共和国的方案也不能救中国。先进的中国人需要进行新的探索,为中国谋求新的发展出路。

五四运动后,马克思主义在中国得到进一步传播。1921年7月,中国共产党在上海宣告成立。中国共产党一经成立,就义无反顾地肩负起中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。这个初心和使命激励一代又一代共产党人率领中国人民进行争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的伟大斗争。

今天,中国特色社会主义进入新时代,中华民族正走向世界舞台的中央。我们很有必要牢记甲午战争留下的深刻教训,不忘初心、牢记使命,弘扬独立自主、艰苦创业的精神,万众一心、众志成城,建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,让中华民族永远不再遭受战争之苦。

(作者单位:华东师范大学马克思主义学院)