日前，我送一位文友去南京火车站，返回要到竹山路站办事，地铁途经19个站点。一号线是热线，弄不巧要在车上站个把小时，心里有些打怵。未想到，车箱里人并不很多，还有空位。可能是时辰尚早，高峰未到的缘故。

与我坐在一起的是位老先生，须发皆白，看样子离八十不远了。一聊方知，他已经82岁，姓刘，是苏北老乡，在南京干了40年建筑工，儿子大学毕业留校任教，卖不动苦力了，便随儿子一起生活。他到终点药科大学站下，比我还要多乘5站路。

过了两站，车厢里的人多了起来。一个50出头、手提公文包的男人，对老者身旁的年轻女士大言不惭地说：“尊老你懂吗？你该把位子让我。”

    其实，那女士年龄也不算小，少说也有四十。见对方不理睬，男子便傲慢起来：“我是大学教授，需要保持好精力，准备上好课，你知道吗？”说着想要动手去拉人。刘老先生见状，当即起身说道：“教授，来，我让你坐。”这家伙毫不客气，居然真的坐到了刘老先生的位子上了。我连忙起身，把刘老先生拽到我的位子上：“你是老哥，要让也该我让。”

我是个生性耿直的人，有话憋不住，便开始对这个教授奚落起来：“这位老先生八十多了，我也七十多了，你看看，谁该给谁让座？哪有这样的教授，没有强迫他人给自己让座的特权！”

这时候，周围的乘客怒了，讽言与批评扬开了。“教授又怎么样？”“教授怎会是这样的德性？”“十之八九是冒牌货！”眼看众怒难抑，他难堪至极，灰溜溜地起身，蛇一般钻向其他车厢。

车到安德门站，上来一位孕妇。刘老先生立即起身让坐。这时候，我的座位已经与他隔开了，而且是对面，中间站着好多人，不便拉他过来坐我的位子。这时候，一位小伙主动示意：“老爷爷，您坐我的位子吧！”老刘连声说“谢谢，谢谢”，却没有去坐，“年轻人要上班出力，我是闲人没事，还是你自己坐着吧。”这一幕让我感动得几乎要掉泪，心里感叹：“多有修养的老人啊！”下车时，我专门走到老刘跟前紧紧握了握他的手说：“老人家，再见，多多保重！”

对于公共设施、公共服务，公民的享用权是平等的，先来后到，以序而为，谁都没有高人一等的权利。在此前提下，社会提倡礼让需要帮助的特殊群体。譬如在地铁、公交等公共交通中，人们应该主动给老、弱、病、残、孕等让座。这是社会文明的表现，也是个人道德素质的表现。然而，文明要靠倡导，道德要靠提倡，以道德绑架或施行强制手段，显然并不可取，也有悖法治精神。去年曾有媒体报道，某老人强令一女青年让座，对方不让，他竟然坐到女性的身上，引起强烈反感。女青年不让坐并不违本分，让了即是文明礼貌；老人强行逼迫，显然大错特错，轻者说是老而不尊，重者说涉嫌侵犯他人人身权利。如此一来，原本是应该受到尊敬礼让的对象，却变成了令人恶心诅咒的对象，这不能不值得老年朋友警醒。

我经常听到这样的抱怨：“说声谢谢就那么难吗？”其所指的是，有些享受了让座礼遇的老、弱、病、残、孕者，一副理直气壮、理所当然的派头，连一声谢谢也不说。这样的人未免不识好歹、缺乏涵养。他们这样做，无异于给让座者的文明行为泼冷水，甚至叫人后悔不迭——“我干吗要给这种缺乏德性的人让座呢？”说声“谢谢”并不难，但其意义非同小可，对于营造社会文明氛围至关重要。

(本文编辑朱蕊）