16日，教育部召开新闻发布会，公布普通高中课程方案和课程标准。在新课标中，强化了中华优秀传统文化和革命传统教育的比重，语文古诗文背诵推荐篇目也从过去的14篇扩增至72篇。此外，更值得注意的是，新课标中新增学科核心素养、学业质量要求两项内容。据教育部相关负责人介绍，学生将在高中3年进行学科质量测评，并以此作为高考、学业水平考试的命题参考。此次强化对中华优秀传统文化和革命传统教育的比重，也是新课标的一大亮点。

回归民族文化传统

上海市建平实验中学校长、上海市语文特级教师李百艳认为，这次教育部在高中新课标中强调中华优秀传统文化教育，加大古诗文的阅读和背诵篇目，是非常有意义的。她认为，首先是在于独特的文化基因传承。“每一个民族都有自己的一个文化系统，中华民族的思想精髓就藏在汉语中，藏在古代经典文学文化的作品之中，这些优秀的传统文化作品中有古人杰出的思想和宝贵的智慧。对于学生而言，可以将这些精华内化到生命之中。”

李百艳同时认为，古诗文的学习，可以增加独特的审美品位。古诗文的艺术魅力代表了典型的东方审美品位，比如：很多传递感情的诗词，给人欲说还休、含蓄隽永、余音缭绕三日不绝的美感，学生浸润在古诗词的美学意境中，会养成高雅的审美趣味。对于诗词曲赋的理解，对于美的认识，也将随着年龄增长，心智水平的日益成熟，一次次得到升华。

此外，古诗文还蕴含着独特的语言智慧。李百艳说：“汉字之美，美不胜收。一个字有时候就是一幅画或一首诗，一首诗词、一副对联更是妙趣无穷。古诗文中的对偶，就是汉语所独有的民族语特性。字数相等、词性相同、词义相同或相反，蕴含着文化，更彰显着语言智慧，真是其妙无穷。”所以，当真正喜欢上古诗文，学生会品味到其中蕴藏的各种美感和内涵，这也是学生培养人文素养、构建精神家园的重要途径。

复旦大学文学博士、复旦附中语文高级教师王希明在看了教育部推荐背诵的72篇古诗文篇目后表示，新教材中古诗文不仅量增加了，而且明显地系统化了，各家、各体、各朝均备，改变了原先浅尝辄止的面貌。“古诗文篇目的增加，一方面是对以前基础教育中语文学科古诗文的量相对较少的纠正，是对学科应有样貌的一种回归；另一方面，也是对自19世纪末以来的中西文化交流中对抗与融合问题的当代应答。在现代化的历程中，由于‘西方’被认为是‘现代’的象征，‘传统’往往被等同于‘落后’，导致20世纪初以来，相对于西方文化，中国传统文化一直落于下风。如今随着中国现代化进程加快，我们越来越意识到传统文化是非常宝贵的资源，意识到回到整个民族的血脉中寻找力量的必要性，也越来越意识到传统文化对于增进本民族文化身份的认同、培养正确的价值观的重要意义。”王希明说。

对语文教学提出新要求

上海外国语大学附属双语学校科研室主任、语文高级教师樊阳认为，教育部出台的新课标，也对现有的语文教学提出了新的要求：从以往的言文分离教学到引导学生感受古诗文本身的魅力和内涵，从而内化为人生过程中文化积累的一部分。

樊阳说，很多学生会觉得古诗文枯燥，是因为他们在学习过程中，严格按照古诗文的“翻译”来学习和背诵，这样往往会阻碍了他们对于其中内涵鉴赏的深入研究和探究。他认为，在小学阶段，可以让学生多练背诵的“童子功”，在背诵、朗诵之中感受诗词的声色之美；到了高年级，就可以引导理解诗词其中的内涵，再往后就是理解和鉴赏其中的魅力，这样才能热爱古诗文——到了高中阶段，这些经典篇目的背诵，自然就能成为水到渠成，并且由心底喜爱的过程。

至于学生如何学，李百艳提出3点建议：首先是诵读。她认为，诵读是传统语文学习的一大法宝，因为古人有云“不会作诗也会吟”。但她同时指出，诵读不应该是枯燥地背诵，而是需要在老师的指导下，选取得当的诵读之法，以声传情，“或高声诵读以畅其气，或低声慢吟以玩其味”，感受古诗文的无穷魅力；其次是鉴赏。古典诗词的欣赏，如今有很多途径，除了课堂之外，有很多课外书籍，APP、网站和微信公众号，都可以很便捷地获取资源感受诗词的美，对于学生而言，学习过程会变得更加有兴趣。“只有真正喜欢了，理解其中内涵，有了情感记忆，才能背得快，忘得慢，为我所用。”她说，背诵古诗文，最不可取的是死记硬背，背得快，忘得快；其次是理解记忆，背得不快，但是忘得也不快；最佳的是情感记忆，背得快，忘得慢，甚至终生不忘。学习方法最重要，是将古诗文的“活化使用”。她说，古诗文是中华优秀传统文化的瑰宝，我们学习，是为了让它们“活”过来，把这些好的诗词用到自己的文章里、思想里，让它们活在现实生活中，为我所用，这才是学习古诗文最主要的目的。

学习古诗文作用于生命成长

如何学好古诗文？在王希明看来，一定要能发现应试之外的意义。“学习古诗文能作用于自己生命的成长。中学语文课本中的古诗文，多是世人公认的文学精品，语言简洁优美，准确鲜明，能够在我们的生命体验中不断重现。我们现在古诗文的教育，不应该仅仅是升学的工具，还要承担起审美教育和文化传统教育的使命。”

一方面，重视背诵，另一方面，既要理解古人，又要古为今用。无论是古诗还是古文，从文字，到感情，到文化意蕴，都需要反复咀嚼。特别是对诗歌来说，往往只有背诵过了，文字才能内化成自己的东西。所谓理解古人，就是不要孤立地去看待一篇诗歌或一篇古文，而应将作品放在大的文化背景中去理解，去体悟；而“古为今用”就是说，现在提倡古诗文的教学不是为了回到过去，而是为了利用宝贵的传统资源建设现在，为了培育全面发展的现代中国人。优秀的古诗文作品，正是能够引起今日我们的共鸣，解决当前的社会、人生困境，才具有永恒的生命力。

如何平衡兴趣与应试？他认为，一方面也不应该讳言应试，毕竟考试的制度也是教育的重要组成部分；另一方面，不能够专门去为了应试。“提升语文素养，然后作用于学生的人生，促成他们的生命成长，这是比应试更重要的。”王希明说。