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11月29日，上海博物馆与山西博物院共同举办的“山西博物院藏古代壁画艺术展”拉开帷幕。本次展览遴选山西博物院珍藏的北朝和宋金元这两个时期的十二组八十九件墓葬壁画作品，展品大部分为首次公开展出。
展览分为“天似穹庐”、“人亦黄土”两部分，彰显北朝与宋金元这两个时期山西地区民族融合的历史轨迹，描绘民族文化碰击与交融的壮观场面，是目前国内规模最大的一次壁画艺术原作特别展览。展期至2018年3月4日。
北朝时期的墓葬壁画，其主人虽然来自不同的民族，但是绘画主题大多为仪仗图、出行图、狩猎图等，表现了他们生前的累累战功和赫赫权威。画中人物形象生动，从艺术的角度佐证了当时各民族文化在此汇聚交融，塑造中华文明的辉煌历程。
《朔州水泉梁北齐壁画墓》位于山西省朔州市朔城区窑子头乡水泉梁村。山西博物院于2008年6月进行了考古发掘及壁画搬迁保护，是国内复原较大型墓葬壁画结构的一大成功案例。
壁画主要分布于甬道、墓顶与墓室。墓顶壁画自上而下分为三部分，上层绘天象图，中层为四神图，下层是十二时图。墓壁的北壁为夫妇宴饮图，东壁为鞍马仪仗图，西壁为牛车出行图，南壁为门洞，左右两侧绘有鼓吹图。
此次展览中，工作人员重新搭建复原了整座壁画墓。由于进入墓室的甬道较为狭窄，出于文保的考虑，设计了一条通透的玻璃通道，顶部隐藏LED灯带照明，以便呈现更好的观展效果，让观众能够身临其境，走进墓葬内部参观，近距离欣赏这组气势恢弘的北朝壁画。
《忻州九原岗北朝壁画墓墓道北壁壁画》（长3.2米，高3.5米）
这是《忻州九原岗北朝壁画墓墓道北壁壁画》拆门进入上博的情景。
此次展览中单体面积最大的一件展品是《忻州九原岗北朝壁画墓墓道北壁壁画》（长3.2米，高3.5米），整个独立展厅层高为5米。图中绘有一座规模宏大的木结构建筑，它有着华丽的门楼、庑殿顶、复杂的斗拱、彩色的铺地砖，屋顶正上方绘一火盆，左右两侧各绘一兽首鸟身的怪兽形象，一砖一瓦皆描绘得形象逼真。
这是首次在同时期墓葬壁画中发现木结构建筑。此前在运输过程中，上博曾在闭馆后拆除南侧玻璃门，运送这件文物进入展厅，这在开馆21年来的展览史中尚属首次。
第二部分“人亦黄土”，这个部分的墓葬壁画中大多都会有墓主人的形象出现，他们往往是当地的士绅、富户。
到了元代，“马上民族”一统中华，北方草原文化与中原的农耕文化再次碰撞出了灿烂的火花。
《繁峙南关村金代壁画墓》的壁画描绘了墓主人年少时离家谋求仕途，老来还乡隐居故里的理想人生，同时还营造了墓主人仙逝后的来生世界。东北壁“仕途青云”中的文官头戴长翅官帽，显而易见是文官的形象。但是西南壁“离家求识”中的少年为髡发。所谓髡发就是将天灵盖处头发剃去，余发自然下垂的发型，是当时北方草原民族男子较为常见的发式。西北壁上有一位双目圆睁、正经端坐、帔帛绕身的武将，宛如护法天神。整个画面云雾缭绕犹如天界。北壁绘有墨竹与仙鹤，暗示墓主人生前仕途得意，死后跨鹤仙去。这六幅壁画中均有珊瑚、犀角、火焰宝珠、象牙、银铤等财宝出现，这在现实世界中并不符合文人的气质，但出现在墓葬壁画中却是自然的、可以理解的。仙鹤自古就是往返于天地之间的瑞鸟，巧妙地开通了主人公仙逝后的虚幻空间与现实世界之间的大门。
《忻州南呼延村壁画墓》壁画形式简洁大方，内容朴素典雅，极富文人色彩，借花卉与诗词衬托主人的清高雅洁。墓室主体壁画经修复后共分成六块。壁画形式简洁大方，内容朴素典雅，极富文人色彩。北壁及东北、西北三壁均绘有牡丹图样，额枋上分别题：“金玉满堂”象征财富与才华、“福山寿海”寓意幸福和长寿。盛唐时就有“唯有牡丹真国色，开花时节动京城”这样脍炙人口的诗句。在汉文化中牡丹统领群芳，代表富贵、吉祥、幸福、繁荣。西南壁上填词一首，引元代散曲大家张养浩（1270-1329）的名句“无穷名利无穷苦（恨），有限时光有限身”抒发墓主人胸中对人生的叹息。壁上还有题记，当中记载了该墓的主人姓孟，其后人于至元5年（1339年）为他建了一所“外宅”。可见该墓同样是一所后人为先祖所建的“吉宅”，用来祭典先人，保佑后代富庶、健康、平安。西南壁上题元代著名词人元好问（1190-1257）《临江仙》一首，抒发了主人当收复失地，重建家园的梦想破灭时的叹息之情。这组壁画以其独特的表现方式诉说了墓主人超凡脱俗、独树一帜的文化涵养。
元代中期的《阳泉东村元墓》墓室平面都呈八角形，墓室主体壁画经修复后共有八块。墓室平面成八角形，主体壁画经过揭取、修复后共有八块。建造年代约在元代中期。北壁为“夫妇对坐图”，画面中央方桌上摆放着祖宗的牌位，男女主人分坐两边，各有男女侍从伺候。东北壁分左右两个画面，左边帷幔下三名男子正在忙碌地准备茶点，右侧画面则是上茶的情景，从格子窗中可以依稀看到主人似乎在等待茶点。西北壁“侍酒、侍乐、尚食图”同样可分成两个画面，左边一个男子端着食物正欲进门，右侧画面极其热闹，左上方一个男童正一边温酒一边欣赏伎乐的表演，画面最右侧有两个侍女似乎也在止步倾听屋中的乐伎表演。作品中人物表情生动，呈现了一派活泼、热闹、喜庆的生活景象。南壁左右分别描绘了骆驼和马匹，它们是这个时代不可缺少的运输和出行工具。建筑结构和绘画内容、风格与“平定西关村M1壁画墓”形似。研究证明，这两组壁画作品所描绘的都是墓主人生前的各种生活场景，旨在营造一座热闹、温馨的“吉宅”来保佑他们的家人安康，富庶。
摄影报道：蒋迪雯
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