6月20日，中共上海市委举行常委学习会，重点围绕国际国内人工智能的发展和应用开展学习讨论。市委书记韩正要求上海要牢牢把握、充分发挥在人工智能发展上的自身优势，努力打造国家的人工智能发展高地。

近些年，对人工智能的讨论已不仅局限在科技界和业界。在诸多讨论中，人工智能将对就业产生怎样的影响，无疑是其中颇受关注的一点。比如，有专家曾预测说，人工智能20年内将取代日本近半职业。该研究对日本601种职业（劳动人口约达4280万）展开调查，结果发现49%的研究对象所从事的工作很可能被机械人等取代。于是，有人开始担心，人工智能会不会带来大量失业。也有一些问题被引申出来，例如，人工智能会不会挑战人类劳动的神圣地位？人工智能会不会剥夺人类劳动的权利？上海要努力打造国家的人工智能发展高地，也有必要对此类问题进行深入讨论，以扫清人工智能现实发展进程中可能存在的思想障碍。

要回答上述问题，需要从更深入的劳动的层面而不仅仅是就业的层面，来分析人工智能给人类社会带来的影响。人工智能发展给我们带来的更多的是便捷和高人性化物理世界的层出涌现。自然语音识别及处理、物体识别、计算机视觉、翻译机器等，这些都不断地在我们身边演进着，随着我们的思维创造力的发挥而进步，并多层次地影响着我们的生活。在我看来，人工智能与其说是对人类劳动主宰地位提出了挑战，倒不如说是对人类劳动的超越和解放。

人工智能可以代替高危险劳动

劳动之于人类而言，具有多重意义。在人类的产生和进化中，劳动是原动力，正是劳动创造了人本身。人的自我实现是一个通过劳动而自我诞生、自我创造和自我发展的历史过程。所以，劳动的一个最根本的意义，就是劳动成就了人的生命本质，没有劳动就没有人本身，劳动是人的本质力量的展现。这也意味着，劳动应该是跟人的本质相一致的。从这个意义上来说，劳动本身就是人的本质需要，是人生存的目的，是人的自我实现、自我创造、自我升华。马克思说：“我的劳动是自由的生命表现，因此是生活的乐趣。”换言之，真正的人类劳动应该是体现人类快乐和享受、实现人的价值、展示人的本质规定性的过程。

虽然劳动在其本真意义上应该是快乐的，但不可否认的是，现实生活中劳动对人的脑力和体力又会产生消耗，在一定意义上损耗人的脑力和体力。如果过度劳累，不恰当的劳动时间消耗和不及时的功能恢复，过分地超强度劳动等，也会对人本身产生不必要的摧残。尤其是那些繁重的体力劳动和危险性高的劳动，对人类的影响无疑是十分负面的。在这种情况下，智能机器人引入之后，人类可以得到很大程度的解放，从不必要的奴役中摆脱出来。在这个意义上，智能机器人的大量运用更多的是人类解放的实现，是人类彻底摆脱奴役劳动的标志。

其实，不仅摆脱繁重体力型劳动和危险型劳动，是人类自由发展的必然要求，而且简单的单调型的劳动和低水平的重复性劳动所带来的枯燥乏味，也会严重影响劳动的快乐。对于这样的劳动，如果能够由机器人取而代之，对于人类的自由发展来说，也是极其有利的。某种程度上说，让机器人去承担那些可能不能带给人类幸福和快乐的劳动，让人复归劳动的快乐本质，是自由劳动的表现。当然，这不是指人什么事情都不干，而是指人要进行能够给自己带来真正快乐和享受的劳动。

人工智能可以提升社会生产效率

智能机器人解放人类劳动，不单单会帮助人类摆脱劳动的摧残性、危险性、单调性和枯燥性，提高劳动的快乐性和享受性，而且会大大地提高生产效率。

在智能化的助推下，人类社会生产能力会迅速提升。过去要许多人在很长时间才能完成的劳动，未来，借助于智能机器人可能只需要很少几个人甚至可能不需要人就可以迅速完成。生产力水平的大幅提高，导致劳动生产率的迅速提升。这会为产品的丰富化创造良好的条件。当产品能够在占用很少劳动力的条件下生产出来的时候，大部分人则可以享受幸福的劳动成果，从繁重的劳动中解放出来，从事自己喜欢和感兴趣的劳动。特别是，生产率极大提高后，劳动保障水平可以更加显著地得到提高。在那样的情况下，人们的选择性等会越来越高。个体的生存问题，可以更容易地以社会化的方式加以解决。过去为了吃饱饭而辛勤劳作的时代，或许就会一去不复返。社会化生存之后，个体可以更有尊严地参与劳动，从而享受到劳动的真正价值。换言之，机器人提高了生产力和劳动效率，为个体的生存提供了社会化的保障，从而为其劳动复归到自由劳动创造了条件。

人工智能很可能会让劳动更加接近“成为人的第一需要”

马克思曾在《哥达纲领批判》中提出“劳动成为人的第一需要”的概念，这是共产主义社会的基础。但是，在现代社会中，人们看到的现实有时却是劳动不是人的第一需要，而仅仅是人为了谋生而不得不去做的事情。因此，劳动如何成为人的第一需要，是马克思主义者必须回答的一个问题。

劳动形态是一个历史范畴，不同社会形态下的劳动具有不同的性质和内涵。智能机器人的出现，可能并不是取代人类劳动的神圣地位，而是会带来劳动形态的变革和进化。在人工智能和机器人大量运用的时代，过去那种依靠简单的工具进行低效率生产的劳动形态很可能逐渐消失，人类将在更加科技化、更加延伸的生产工具辅助下超高效率地劳动。人类生存将变成一件简单容易的事情。这是因为，智能机器人从纵横两个维度同时延伸了人类的活动空间。智能机器人在许多情况下可以弥补人类生理上的不足和缺陷。由于人类自身的天然局限，人类的活动空间受到极大限制。人类只能在很有限的宏观世界里生活，只能感知到很有限的物理世界。对于微观世界或者是更广大的宏观世界，人类几乎不能直接感知，必须依赖于一定的仪器和专门工具。而这些仪器和工具未来在很大程度上都可能跟人工智能具有不可分割的联系。而人的感官和身体能力被延伸之后，人类改造自然的能力会大大提高，在此过程中，人自身的价值和能力将得到进一步确证。

可见，人工智能很可能会挑战人类劳动的神圣地位，但也更有可能会解放人类劳动，并推动人类劳动向真正的自由劳动复归。当然，要实现后者，对于人工智能的使用也需要做出相应的规范，以使这个具有巨大能量的科技成果真正推动人类劳动的解放，推动人类社会的进步。

（作者为上海师范大学知识与价值科学研究所所长、教授、博士生导师）

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